البحث في رسالة في الاحاديث الواردة في الخلفاء على ترتيب الخلافة
٣٥/١ الصفحه ٤٣ :
الحديث التاسع
روى ابن عساكر ، عن ابن عمر ، عن رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم :
« إن الله
الصفحه ١٦ : ابن أبي
مليكة ، عن ابن عباس ... ».
وأخرج مسلم ، قال : « حدثنا سعيد بن
عمرو الأشعثي وأبو الربيع
الصفحه ٣٤ : حنبل قيل
لابن علية في حديث : كان خالد يرويه. فلم يلتفت إليه ابن علية وضعف أمر خالد.
قال ابن حجر
الصفحه ٢٠ : عثمان النهدي ، عن أبي
موسى ... » (١).
وقال مسلم : « حدثنا محمد بن المثنى
العنزي ، حدثنا ابن أبي عديّ
الصفحه ٢ : ـ
كونها في عقد عمر.
أما « محمد » فقال ابن الحجر : « ذكر
أبو عمر عن الواقدي أنه يكنى أبا القاسم ، وأنه
الصفحه ٣ :
الفهرس
(١) رواه الخبر ونصوصه
١ ـ ابن سعد
الصفحه ٧ : ـ
كونها في عقد عمر.
أما « محمد » فقال ابن الحجر : « ذكر
أبو عمر عن الواقدي أنه يكنى أبا القاسم ، وأنه
الصفحه ٨ :
الفهرس
(١) رواه الخبر ونصوصه
١ ـ ابن سعد
الصفحه ٢٣ : إيلة.
وكان يحيى القطان يضعفه (١).
* وفيه « ابن شهاب » وهو « الزهري » :
ترجمة الزهري :
وهو من
الصفحه ٢٤ : أبيه.
وعنه : إبراهيم وأبو إسحاق ، وأرسل عنه الزهري وقتادة.
قال ابن معين : كيف يكون من قتل الحسين
ثقة
الصفحه ٣٣ : » :
ترجمة عبد الوهاب بن عبد المجيد :
قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال :
مجهول.
وعدّه ابن مهدي فيمن
الصفحه ٣٥ : : قال الدارقطني : ضعيف.
وقال النسائي : ليس بالقوي.
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال
: ليس بشي
الصفحه ٤٥ :
الصقرـ يضع الحديث.
قال أبو عليّ صالح بن محمد : عبد الرحمن
بن مالك من أكذب الناس ، وأبو بهز ابنه
الصفحه ٤٧ : مسند دمشق في مسنده.
وابن عساكر في
تاريخ دمشق.
والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ...
قال الخطيب
الصفحه ٤٨ : أمرني أن أتخذّ أبا
بكر والداً ... وأنت يا علي ظهيرا ».
قال ابن الجوزي بعد أن رواه عن الخطيب
كذلك