البحث في رسالة في الاحاديث الواردة في الخلفاء على ترتيب الخلافة
٣٧/١ الصفحه ١ : ذلك كان بأمر من النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
فقد « نظر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلى أولاد عليّ
الصفحه ٦ : ذلك كان بأمر من النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
فقد « نظر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلى أولاد عليّ
الصفحه ٢٥ :
سبيلهم ...
إحذر ، فقد نبئت؛ وبادر ، فقد أجّلت ...
ولا تحسب اني أردت توبيخك وتعنيفك وتعييرك ، لكني أردت
الصفحه ٢٣ : غير الزهري » (٣).
أي : هو كذب ، فإن أول من أسلم هو أمير
المؤمنين علي عليهالسلام
الصفحه ١٦ : لسان أمير المؤمنين عليهالسلام
، ليكون إقراراً منه بذلك ، فلا يبقى لأحدٍ اعتراض عليه ...!! :
أخرج
الصفحه ٢٤ : أبيه.
وعنه : إبراهيم وأبو إسحاق ، وأرسل عنه الزهري وقتادة.
قال ابن معين : كيف يكون من قتل الحسين
ثقة
الصفحه ١٥ : أجمعين من الأولين
والاخرين.
وبعد :
فقد ذكرت في بعض بحوثي بعد حديث : إن كل
حديث جاء فى مناقب الخلفا
الصفحه ٣٨ : وإن كان ثقة فقد ضعف.
ثم لوصحّ هذا لكان نصا في خلافة
الثلاثة.
ولا يصح بوجه! فإن عائشة لم تكن
الصفحه ٤٠ : الزهري » من أشهر المنحرفين عن أمير المؤمنين عليهالسلام ـ كلام أبي داود في آخره ، وكلام يحيى
بن معين
الصفحه ٤٤ : وبالخلافة
من بعدي؛ فاذا أبو بكر. ثم جاء رجل فدق الباب فقال : يا أنس ، قم فافتح له وبشره
بالجنة وبالخلافة من
الصفحه ٤ : متون الأخبار ودلالاتها
١ ـ اعتذار أمير
المؤمنين بالصغر ونحوه
الصفحه ٩ : متون الأخبار ودلالاتها
١ ـ اعتذار أمير
المؤمنين بالصغر ونحوه
الصفحه ٣٤ : الحذاء؟! قال : قدم علينا قدمة من الشام فكانا أنكرنا حفظه.
وقال عبّاد بن عباد : أراد شعبة أن يقع
في
الصفحه ٢٩ : تكلّم أصحابنا فيه ، فمنهم من رفع قدره وعظمه
وجعل الحديث عنه من أصح الاسناد ، ومنهم من حمل عليه وقال : له
الصفحه ٤٥ :
الصقرـ يضع الحديث.
قال أبو عليّ صالح بن محمد : عبد الرحمن
بن مالك من أكذب الناس ، وأبو بهز ابنه