الصفحه ٤٢٠ : ،
فأعرضوا عن قتال على ومن معه.
وبعد الموسم نرل
عنان وأصحابه وادى مر ، واستولوا عليه وعلى جدة ، وحصل فى
الصفحه ٤٤٢ : . انتهى.
وذكر الذهبى ، ما
يقتضى أن عيسى بن يزيد الجلودى ، ولى مكة فى سنة مائتين ، بعد هزيمة العلويين
الصفحه ٤٤٣ : العلاء المعرى عنه ، فى المحرم سنة ثمان وتسعين وأربعمائة ، وذكر أنه جاور
بمكة سنين كثيرة ، بعد أن جاوز
الصفحه ٤٦٠ :
تأليف له سماه «النكت
العصرية فى أخبار الوزراء المصرية» ولايته مع شىء من خبره ، لأنه قال بعد ذكر شى
الصفحه ٤٦٥ : .
وذكر أبو شامة
شيئا غير هذا من خبر قتادة مع أهل المدينة ، لأنه قال بعد أن ذكر أن المعظم صاحب
دمشق عيسى
الصفحه ٤٧٥ : بعد ذلك ليخفى سبب قتله أبيه ، وزعم أن قتله الغلام
والجارية ، لكونهما قتلا أباه.
ورأيت ما يقتضى ،
أن
الصفحه ١١ : وادى نخلة وغير ذلك ، ودورا بمكة ومنى ، ثم باع
كثيرا من ذلك ، وكان بعد تركه السفر ، يقيم غالبا بقرية
الصفحه ١٩ :
كان له كل فضل
بعده تبعا
فرع أجاد هشام
والوليد به
بمثل ذلك ضر
الله أو نفعا
الصفحه ٣١ : المتذلل
فما بعدها يرتاع
روع من الفنا
ولا للجوى من
سطوة يتحمل
سوى أن
الصفحه ٥٢ : . وبين
وفاته ووفاة ابن أبى الصيف ، مائة وثلاثة عشر عاما.
وذكره ابن مسدى فى
معجمه ، وقال ـ بعد أن ذكر
الصفحه ٦٢ : ء مكة من أهلها من قريش. وكان منهم
: محمد بن عبد الرحمن السفيانى ، الذى ذكرناه آنفا ، ثم من بعد ذلك عبد
الصفحه ٧٧ : يندبها
بعد الأحبة لما
فارق السكنا
ويسأل الربع
عنهم أية سلكوا
الصفحه ٧٨ : ء
عن حيهم
أأبحد أم أشام
أم أعرقا
تعرفت من بعد
تفريقنا
أرواحنا
الصفحه ٨٠ : معاوية ، ووقف
بعده عبد الصمد وهو مثله ، وبينهما مائة ، وكانت أسنانه قطعة واحدة قبل أن يثغر ،
وكان عم
الصفحه ١٠٠ : :
كان من الصالحين
المجاورين بمكة ، وبها توفى ودفن بالمعلاة. وبلغنا عنه حكاية بعد موته ، تدل على
عظم قدره