الصفحه ٤١ :
بالخلافة بمصر فى سنة تسع وخمسين وستمائة بعد مقتل ابن أخيه المستعصم عبد الله بن
المستنصر منصور بن الظاهر
الصفحه ١٩٣ :
ودام عجلان على
ولاية مكة بمفرده سنة خمس وخمسين وفيما بعدها ، كما سيأتى بيانه.
وكان فى سنة خمس
الصفحه ٢٢٥ : معاوية بعد ما عمى. وقال ابن عبد البر: مات فى خلافة معاوية
، وله دار بالمدينة ، وقال : قدم عقيل البصرة
الصفحه ٢٨٠ : بابه حجر عرّف فيه بما ذكرنا ، وترجم فيه بتراجم ، منها ، بعد تعريفه
بالموفق : الأمير الكبير جمال الدين
الصفحه ٢٨٣ : بن عجلان ،
همّ بالفتك به فى آخر صفر من سنة أربع وتسعين وسبعمائة بالمسعى ، ففر هاربا ، بعد
أن كاد يهلك
الصفحه ٣٠٠ :
ملكوا بعد شكر ، وكانوا قد عرّوا البيت والميزاب ، ودخل البيت ومعه زوجته ، ويقال
لها الحرّة الكاملة
الصفحه ٣٨٦ : ، يشبّك أصابعه فى أصابعه ، ويكلمه فى الطاعة ويلين له ، فقال عبد الله : ما
بعد هذا شىء ، إنى لسامع مطيع
الصفحه ٣٩١ : للخلافة بعد
أبيه.
وذكر ابن جرير ،
أن فى هذه السنة ، عزل يزيد بن معاوية الوليد بن عقبة عن المدينة
الصفحه ٤١٨ : كَلامَ اللهِ ثُمَّ
أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ) [التوبة : ٦] وبعد
قليل ، بلغ السلطان موت أحمد بن عجلان ، وكحل
الصفحه ٤٢١ : ، وكان ممن بعثوه لبشارته عنان.
فلما عرف السلطان
ذلك ، أقبل إلى مصر ، وأعرض عن حصار منطاش بدمشق ، وبعد
الصفحه ٤٣٣ : مسلم.
كذا ذكر شيخنا ابن
خلدون ، أن عيسى هذا ، مات فى سنة أربع وثمانين وثلاثمائة وولى مكة بعده ، أخوه
الصفحه ٢٩ : انجلت
أرتك تلاشى الصد
والبعد والقرب
وصانت فؤاد الصب
عن ألم الأسى
الصفحه ٩١ : البلقينى ـ أجازوه بالإفتاء والتدريس ، وتصدى كثيرا
للفتيا بمكة ، فى حياة شيخه ابن ظهيرة وبعده ، ودرس الحديث
الصفحه ١١٢ :
الصفى سنن أبى داود ، ومن جماعة بعده ، وولى الإمامة بعد صهره
الصفحه ١١٣ : بن حسين بن عبد المؤمن الكازرونى المكى :
المؤذن بالمسجد
الحرام ، يلقب سراج الدين ، كان بعد موت عبد