وكان له هدى حسن وكرم ؛ إلا أنه كان منحرفا عن علىّ بن أبى طالب وبنى هاشم ، مخالفة لأخيه المهاجر ، وكان المهاجر محببا إلى علىّ ، وشهد معه الجمل وصفين ، وشهدهما عبد الرحمن مع معاوية. ولما أراد معاوية البيعة ليزيد ، خطب أهل الشام ، فقال : إنى قد كبرت سنى ، وقرب أجلى ، وقد أردت أن أعقد لرجل يكون نظاما لكم ، وإنما أنا رجل منكم ، فشارفوا رأيكم واجتمعوا. فقالوا : رضينا عبد الرحمن بن خالد. فشق ذلك على معاوية وأسرها فى نفسه ، ثم إن عبد الرحمن مرض ، فسقاه طبيب يهودى ـ يقال له ابن أثال من خواص معاوية ـ شربة ، فانخرط بطنه ، فمات. ثم دخل ابن أخيه خالد بن المهاجر دمشق مخفيا مع غلام له ، فرصد اليهودى حتى خرج من عند معاوية ، فقتله ، وكان عبد الرحمن أحد الأبطال كأبيه. انتهى.

وقال الزبير بن بكار : كان عظيم القدر فى أهل الشام ، وكان كعب بن جعيل مداحا له.

وذكر الزبير من مدحه فيه قوله [من البسيط](١) :

__________________

(١) انظر الأبيات فى : (الاستيعاب ٢ / ٨٢٩ ، نسب قريش ٣٢٦).

(٢) ورد فى نسب قريش ٣٢٦ :

كغرض النبل يرمينى العداة معا

(٣) ورد فى نسب قريش ٣٢٦ :

من مستسرى قريش عند نسبتها