سمعها واحدّ من عوام
الناس لنفر منها وآستنكرها ـ إلى إمام الأئمة؟!
ألا يستحون من وضعها على لسان الإمام
الباقر عليهالسلام؟!
من هنا ترى بعضهم يحرّفون الكلمة كابن
الأثير حيث ذكر : « ووضع يده عليها » وكالدولابي والمحب الطبري حيث ذكرا في لفظ :
« فأخذ عمر بذراعها » وفي آخر : « فأخذها عمر فضمّها إليه ».
وبعضهم ـ كالحاكم والبيهقي ـ لم يذكروا
شيئاً من ذلك ... قال المحبّ الطبري بعد حديث من ذاك القبيل : « وخرج ابن سمان
معناه ولفظه مختصرا ... » فكان ما خرجه خلواً من ذلك .
وبعضهم يكذب ذلك كلّه بصراحة كسبط ابن
الجوزي ـ المتوفى سنة ٦٥٤ هجرية ـ حيث يقول :
« وذكر جدّي في كتاب المنتظم : أن علياً
بعثها إلى عمر لينظرها ، وأن عمر كشف ساقها ولمسها بيده.
قلت : وهذا قبيح والله ، لو كانت أمة
لما فعل بها هذا.
ثم بإجماع المسلمين لا يجوز لمس
الأجنبية ، فكيف ينسب عمر إلى هذا؟! »
قلت :
وليس اللمس فقط! ففي رواية الخطيب
التقبيل والأخذ بالساق!!
__________________