٣
قائمة الکتاب
(1) رواه الخبر ونصوصه
٠(2) نظرات في أسانيد الخبر
(3) نظرات في متون الأخبار ودلالاتها
البحث
البحث في رسالة في خبر تزويج ام كلثوم من عمر
١٨/١ الصفحه ٣ : .
والطريقة الثانية تعدد الواقعة ، وأن
قصة علي كانت متقدمة على قصة أبي بكر.
ويؤيد ذلك ما أسنده يحيى من طريق
الصفحه ٢٠ : .
والطريقة الثانية تعدد الواقعة ، وأن
قصة علي كانت متقدمة على قصة أبي بكر.
ويؤيد ذلك ما أسنده يحيى من طريق
الصفحه ٥ : الثاني وهو
اختلاف القصتين ، ويعرض عن دعوى أن السبب في عدم سدّ باب علي كون بابه من داخل
المسجد!! والموضوع
الصفحه ٢٢ : الثاني وهو
اختلاف القصتين ، ويعرض عن دعوى أن السبب في عدم سدّ باب علي كون بابه من داخل
المسجد!! والموضوع
الصفحه ١ :
والثانية : إنّ روايات قصّة علي «
بأسانيد حسان ». وهذا ما يخالف الواقع ولا يوافق عليه ابن حجر
الصفحه ٢ : : ايها الناس ، سدّوا أبوابكم.
فتحسحس الناس لذلك ولم يقم أحد. ثمّ خرج الثانية فقال : آيها الناس ، سدوا
الصفحه ٤ : الثانية : فإن الوجه في قوله :
« وكأنهم ... » هو أن قصة حديث « إلأ باب عليّ » متقدّمة على قصة « حديث الخوخة
الصفحه ١١ : ما وضع في فضل عمر :
« الحديث الثاني : أنبأنا إسماعيل بن
أحمد ، قال : أنبأ ابن مسعدة ، قال : أنبأ
الصفحه ١٢ : الحديث. وأما الثاني ، فقال أحمد ويحيى : عبدالله بن واقد ليس بشيء.
وقال النسائي : متروك الحديث. وقال ابن
الصفحه ١٥ : ........................................................... ١٠
الحديث الثاني ـ حديث المباهلة
حديث المباهلة بأهل البيت
الصفحه ١٨ :
والثانية : إنّ روايات قصّة علي «
بأسانيد حسان ». وهذا ما يخالف الواقع ولا يوافق عليه ابن حجر
الصفحه ١٩ : : ايها الناس ، سدّوا أبوابكم.
فتحسحس الناس لذلك ولم يقم أحد. ثمّ خرج الثانية فقال : آيها الناس ، سدوا
الصفحه ٢١ : الثانية : فإن الوجه في قوله :
« وكأنهم ... » هو أن قصة حديث « إلأ باب عليّ » متقدّمة على قصة « حديث الخوخة
الصفحه ٢٨ : ما وضع في فضل عمر :
« الحديث الثاني : أنبأنا إسماعيل بن
أحمد ، قال : أنبأ ابن مسعدة ، قال : أنبأ
الصفحه ٢٩ : الحديث. وأما الثاني ، فقال أحمد ويحيى : عبدالله بن واقد ليس بشيء.
وقال النسائي : متروك الحديث. وقال ابن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في خبر تزويج ام كلثوم من عمر
