البحث في رسالة في خبر تزويج ام كلثوم من عمر
٥١/١ الصفحه ٥ : أن يمر في المسجد وهو جنب ،
وقصّة أبي بكر في مرض الوفاة في سدّ طاقات كانوا يستقربون الدخول منها. كذا
الصفحه ٢٢ : أن يمر في المسجد وهو جنب ،
وقصّة أبي بكر في مرض الوفاة في سدّ طاقات كانوا يستقربون الدخول منها. كذا
الصفحه ٩ : بكر ».
وهو موضوع رسالتنا هذه ... حيث أثبتنا
عدم تماميّته سنداً ومعنىً ودلالةً ، حتى أن القوم حاروا
الصفحه ٢٦ : بكر ».
وهو موضوع رسالتنا هذه ... حيث أثبتنا
عدم تماميّته سنداً ومعنىً ودلالةً ، حتى أن القوم حاروا
الصفحه ٧ : هذا الجمع وهو مع ذلك ينقل
كلمات أولئك ... اللهم إلا أن يقال بعدم ارتضائه لها لما أشرنا إليه سابقا من
الصفحه ٨ : عليه من الفضل والقرابة والشأن الرفيع ... والأحاديث الدالة على
كون ما ذكرناه هو السبب في سدّ الأبواب
الصفحه ٢٤ : هذا الجمع وهو مع ذلك ينقل
كلمات أولئك ... اللهم إلا أن يقال بعدم ارتضائه لها لما أشرنا إليه سابقا من
الصفحه ٢٥ : عليه من الفضل والقرابة والشأن الرفيع ... والأحاديث الدالة على
كون ما ذكرناه هو السبب في سدّ الأبواب
الصفحه ٣٩ : الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين ،
من الأولين والأخرين.
وبعد ،
فقد كثر البحث والسؤال والجواب
الصفحه ٢ : عليّ وهو
أحدثنا! فقال بعضهم : تركه لقرابته. فقالوا : حمزة أقرب منه ، وأخوه من الرضاعة ،
وعمّه! وقال
الصفحه ٣ : أبواب إلى غير
المسجد مع أبواب من المسجد. وأما علي فلم يكن بابه إلا من المسجد ، وأن الشارع صلى
الله عليه
الصفحه ١٩ : عليّ وهو
أحدثنا! فقال بعضهم : تركه لقرابته. فقالوا : حمزة أقرب منه ، وأخوه من الرضاعة ،
وعمّه! وقال
الصفحه ٢٠ : أبواب إلى غير
المسجد مع أبواب من المسجد. وأما علي فلم يكن بابه إلا من المسجد ، وأن الشارع صلى
الله عليه
الصفحه ٤٧ : : أنكحنيها ، فوالله ما من الناس أحد يرصد من أمرها ما أرصده. فأنكحه عليّ.
فاتى عمر المهاجرين فقال : ألا
الصفحه ١٢ : لا يصحان عن
رسول الله. أمّا الأول ، فإن زكريا ابن يحيى كان من الكذابين الكبار. قال ابن عديّ
: كان يضع