البحث في رسالة في خبر تزويج ام كلثوم من عمر
٥٢/١ الصفحه ١ : ثبتت » وهذا تشكيك في الحقيقة الواقعة ، ولا يوافق عليه ابن حجر كذلك.
والرابعة : كون معنى « لا يحل
الصفحه ٧ :
السمهودي من أن الأحاديث الواردة تنفي الإذن بجعل « الخوخ » بعد « سدّ الأبواب »
... فقال :
« وعلى كون
الصفحه ١٨ : ثبتت » وهذا تشكيك في الحقيقة الواقعة ، ولا يوافق عليه ابن حجر كذلك.
والرابعة : كون معنى « لا يحل
الصفحه ٢٤ :
السمهودي من أن الأحاديث الواردة تنفي الإذن بجعل « الخوخ » بعد « سدّ الأبواب »
... فقال :
« وعلى كون
الصفحه ٨ : عليه من الفضل والقرابة والشأن الرفيع ... والأحاديث الدالة على
كون ما ذكرناه هو السبب في سدّ الأبواب
الصفحه ٢٥ : عليه من الفضل والقرابة والشأن الرفيع ... والأحاديث الدالة على
كون ما ذكرناه هو السبب في سدّ الأبواب
الصفحه ٥ : الثاني وهو
اختلاف القصتين ، ويعرض عن دعوى أن السبب في عدم سدّ باب علي كون بابه من داخل
المسجد!! والموضوع
الصفحه ٢٢ : الثاني وهو
اختلاف القصتين ، ويعرض عن دعوى أن السبب في عدم سدّ باب علي كون بابه من داخل
المسجد!! والموضوع
الصفحه ٩ : في معناه واضطربت كلماتهم
وتهافتت مواقفهم تجاهه ... حتى التجأ بعضهم إلى دعوى أن حديث « إلآ باب علي
الصفحه ٢٦ : في معناه واضطربت كلماتهم
وتهافتت مواقفهم تجاهه ... حتى التجأ بعضهم إلى دعوى أن حديث « إلآ باب علي
الصفحه ٤١ :
فقالت أم كلثوم : إني لأستحيي من أسماء
بنت عميس ، إن ابنيها ماتا عندي ، وإني لأتخوف على هذا الثالث
الصفحه ٥٣ : حسن
بن عليّ.
ولما قتل عنها عمر تزوجها عون بن جعفر.
أخبرنا عبد الوهاب بن عليّ بن عليّ
الأمين
الصفحه ٥٥ :
تزوّج عمر أُم كلثوم
على مهر أربعين ألفاً.
وقال الزبير : ولدت لعمر ابنه زيداً
ورقيّة. وماتت أٌم
الصفحه ٣ :
تأملت فيه فوجدته
وجهاً مغايراً للوجه السابق ...!
ثمّ وجدت السمهودي ينصّ على ذلك فيقول
بعد نقل
الصفحه ٦ :
كلام المباركفوري :
والمباركفوري وافق ابن حجر في أن أحاديث
« باب عليّ » يقوي بعضها بعضا ، وكل