البحث في رسالة في خبر تزويج ام كلثوم من عمر
٤٩/١ الصفحه ٨ : عليه من الفضل والقرابة والشأن الرفيع ... والأحاديث الدالة على
كون ما ذكرناه هو السبب في سدّ الأبواب
الصفحه ٢٥ : عليه من الفضل والقرابة والشأن الرفيع ... والأحاديث الدالة على
كون ما ذكرناه هو السبب في سدّ الأبواب
الصفحه ٦٢ :
الجوزجاني والدارقطني.
وقال ابن حبّان : « لا يحلّ كتب حديثه
إلآ على جهة التعجب ، كان يتفرد بالموضوعات عن
الصفحه ١٢ : لا يصحان عن
رسول الله. أمّا الأول ، فإن زكريا ابن يحيى كان من الكذابين الكبار. قال ابن عديّ
: كان يضع
الصفحه ٢٩ : لا يصحان عن
رسول الله. أمّا الأول ، فإن زكريا ابن يحيى كان من الكذابين الكبار. قال ابن عديّ
: كان يضع
الصفحه ٦٤ :
وعن محمد بن نصر المروزي : « كان يحدّث
بآخره من حفظه فيغيّر ألفاظ الحديث ... » (١).
ترجمة ابن
الصفحه ٦٣ : عمار في حق ابن عيينة ، وذلك ما أورده أبو سعد ابن
السمعاني في ترجمة إسماعيل ابن أبي صالح المؤذن من ذيل
الصفحه ١ : يعتذر بأنه
: ليس له باب غيره فلذا لم أسدّ بابه وأنتم لبيوتكم بابان باب من داخل وباب من
خارج ، لا أن
الصفحه ١٨ : يعتذر بأنه
: ليس له باب غيره فلذا لم أسدّ بابه وأنتم لبيوتكم بابان باب من داخل وباب من
خارج ، لا أن
الصفحه ٤٦ :
ابن الخطاب دخل
عليها حسن وحسين أخواها فقالا لها : إنك من عرفت سيدّة نساء المسلمين وبنت سيدتهن
الصفحه ٤ :
أقول
: أما في الأولى فلقد تقدّم أن البخاري هو الذي حرف الحديث من « الخوخة » إلى «
الباب » وقد
الصفحه ٢١ :
أقول
: أما في الأولى فلقد تقدّم أن البخاري هو الذي حرف الحديث من « الخوخة » إلى «
الباب » وقد
الصفحه ٦ : طريق منها صالح للاحتجاج فضلا عن مجموعها. ثم
تهرب عن الدخول في تفصيل المطلب وقال : « فهذه الأحاديث تخالف
الصفحه ٢٣ : طريق منها صالح للاحتجاج فضلا عن مجموعها. ثم
تهرب عن الدخول في تفصيل المطلب وقال : « فهذه الأحاديث تخالف
الصفحه ٧ : المسجد منها » لالتفاته إلى أنها حينئذ « أبواب » لا « الخوخ »!
لكنه مع ذلك كله نبّه على ما نبّه عليه