البحث في رسالة في خبر تزويج ام كلثوم من عمر
٥٨/١٦ الصفحه ٥٧ : ، وبعضها يتعلّق بموتها وأبنها من عمر ...
وانه ليتبين للناظر في تلك الأسانيد أن
لا أصل لأصل الخبر فضلا عن
الصفحه ٥ : وحين تروح. فقال : لا والله ولا مثل
ثقب الإبرة » (٢).
ومن هنا قال السمهودي :
« وقد اقتضى ذلك المنع
الصفحه ٢٢ : وحين تروح. فقال : لا والله ولا مثل
ثقب الإبرة » (٢).
ومن هنا قال السمهودي :
« وقد اقتضى ذلك المنع
الصفحه ٥٨ :
إلى أهل البيت عليهمالسلام شيئاً لا يرتضونه ولا يلتصق بهم وضعوه على
لسان بعض رجال هذا البيت الطاهر
الصفحه ٥٩ : ) عنه عن
أبيه فلا انقطاع فيه ، لكن السند ساقط من وجوه ، لا سيما وأن راويه عن الحسن هو «
ابن أبي مليكة
الصفحه ٥٥ : كلثوم وولدها في يوم واحد ، أصيب زيد في حرب كانت بين بني عدي ،
فخرج ليصلح بينهم ، فشجّه رجل وهولا يعرفه
الصفحه ٣ : إليهما ابن حجر نفسه :
أحداهما : أن هذا الجمع لا يتم إلا بأن
يحمل ما في قصّة علي على الباب الحقيقي
الصفحه ٤ : المستحدثة
يستطرق منها إلى المسجد فما معنى الأمر بسدّ الأبواب؟!
٢ ـ إنه لا يوجد في شيء من ألفاظ حديث «
سدّ
الصفحه ٢٠ : إليهما ابن حجر نفسه :
أحداهما : أن هذا الجمع لا يتم إلا بأن
يحمل ما في قصّة علي على الباب الحقيقي
الصفحه ٢١ : المستحدثة
يستطرق منها إلى المسجد فما معنى الأمر بسدّ الأبواب؟!
٢ ـ إنه لا يوجد في شيء من ألفاظ حديث «
سدّ
الصفحه ٥٦ : ».
قال : « ذكره ابن عبد البرّ في باب من
نسب إلى الضعف مّمن يكتب حديثه ». « ذكره يعقوب بن سفيان في الضعفا
الصفحه ٤٩ : .
فقام عليّ رضي الله عنه مغضبا : فأمسك الحسن رضي الله عنه بثوبه وقال : لا صبرعلى
هجرانك يا أبتاه. قال
الصفحه ٦١ :
وعن ابن أبي شيبة : كان فيه لين.
وعن الساجي : كان يتبع السلطان وكان
مرجئاً » (١).
هذا ، بغض
الصفحه ٦٠ : الجوزجاني : ينبغي أن يتثبت في
أمره.
وقال الساجي : كان ابن المديني لا يحدث
عنه.
وقال أحمد بن حنبل : ما
الصفحه ٦٤ : جريج :
وفيه : « ابن جريج » وقد ذكر ابن حجر
بترجمته (٢)
عن مالك : « كان ابن جريج حاطب ليل ».
وعن