الحاجب» ، وقطعة من «التوضيح لابن هشام» ، ومن مؤلّف له في النحو.
والشيخ أحمد بن يونس المغربي ، قرأ عليه «الألفية لابن مالك» ، و «الجمل للزجاجي» ، و «الجرومية».
وبالقاهرة عن الشيخ تقي الدين الشمني ، قرأ عليه قطعة صالحة من «مغني اللبيب» ومن شرحه له.
والشيخ محيي الدين الكافياجي سمع عليه شيئا يسيرا من بحث «مغني اللبيب».
والشيخ أمين الدين الأقصرائي ، قرأ عليه قطعة كبيرة من «التوضيح لابن هشام» ، وسمع عليه شيئا يسيرا من «شرح الكافية لابن الحاجب» ، وأجازه كل منهم.
وأصول الفقه بمكة عن أخيه قاضي القضاة برهان الدين ، والشيخ محمد بن أحمد (١) بن محمد بن مرزوق ، قرأ عليه من أول «مختصر ابن الحاجب» إلى أثناء القياس.
والشيخ أحمد بن يونس سمع عليه «مختصر ابن الحاجب» بعضه بقراءته ، وقطعة من «الألفية للبرماوي».
والشيخ كمال الدين ابن الهمام حضر عليه المجلس الأخير من كتابه «التحرير» سنة ثمان وخمسين.
وبالقاهرة عن الشيخ جلال الدين المحلي ، سمع عليه قطعة من شرح «جمع الجوامع»
والقاضي يحيى المناوي ، سمع عليه قطعة من «الغيث الهامع شرح جمع الجوامع للشيخ ولي الدين العراقي».
والشيخ أمين الدين الأقصرائي سمع عليه قطعة من «البديع في أصول
__________________
(١) في الأصل : محمد. وقد ذكر في عدة تراجم كما أثبتناه.
![الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين [ ج ٢ ] الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2206_aldor-alkamin-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
