و «فوائد ابن ماسي» ، و «مجلس البطاقة» ، و «جزء الحسن بن عرفة» ، و «نسخة إبراهيم بن سعد» ، والأول من «الثبات لابن الجوزي».
وبدر الدين حسين بن علي البوصيري ، سمع عليه «المسلسل بالأولية» ، و «السنن للدراقطني» ، و «الأدب المفرد للبخاري» ، و «الأربعين التساعيات المخرجة للعز ابن جماعة» ، و «جزء النجاد» ، و «فوائد عزيزة لابن الصابوني» ، و «المائة الكلمة من كلام علي بن أبي طالب جمع الحافظ» ، و «منتقى من صفوة الصفوة لابن طاهر انتقاء الشيخ رضوان».
والقاضي ناصر الدين الفاقوسي من لفظه «المسلسل بالأولية» ، وقرأ عليه «الموطأ رواية يحيى بن يحيى» ، و «السنن للشافعي رواية المزني» ، و «مسند الدارمي» ، و «مسند عبد» ، و «المحدث الفاصل للرامهرمزي» ، و «علوم الحديث لابن الصلاح» ، و «عوارف المعارف للسهروردي» ، و «المجالس السلماسيات» ، و «مسلسلات ابن شاذان» ، وبعض من «السنن الصغرى للنسائي» ، و «المعجم الكبير للطبراني» وغير ذلك.
ولازم شيخ الإسلام أبا الفضل ابن حجر كثيرا ، وسمع عليه «الحديث المسلسل بالأولية» من لفظه ، و «المسلسل بالفقهاء» ، ثم «جزء فيه عشرة أحاديث عشاريات تخريجه لنفسه» ، ثم «المائة العشارية تخريجه للبرهان الشامي» ، و «المعجم الأوسط للطبراني» ، و «مسلسلات الإبراهيمي» ، و «أخبار الثقلاء للخلال» ، و «أحاديث نافع بن أبي نعيم القارئ وغيره لأبي بكر ابن المقرئ» ، و «مسموع ابن الجميزي من السنن للشافعي رواية المزني» وغير ذلك منها ، و «جزء ابن ثرثال» ، وبعض كل من «الموطأ» و «الدارمي» ، و «المشيخة الباسمة للقبابي (١) وفاطمة» ، والمجالس السبعة إملاءه بحلب وبعض نظمه.
__________________
(١) في الأصل : للقباني. انظر معجم ابن فهد ٤٠٦.