فن الحديث الذي باد (١) أهله ، فارتحل لذلك في أوائل سنة اثنتين وأربعين فاجتمع به ، وسمع منه «المسلسل بالأولية» وغيره ، واجتمع بعلماء القاهرة ، وعاد إلى مكة صحبة الحاج في سنة .. (٢).
وأجاز له من البلاد المصرية والشامية وغيرهما عدة من الشيوخ.
فمن دمشق : عائشة ابنة محمد بن عبد الهادي خاتمة أصحاب الحجار بالحضور ، وشهاب الدين ابن حجي وأخوه القاضي نجم الدين ، وشهاب الدين الحسباني ، وعبد القادر الأرموي ، وجمال الدين ابن الشرائحي ، وعبد الرحمن ابن طولوبغا وغيرهم.
ومن القاهرة : ولي الدين العراقي ، وشرف الدين ابن الكويك ، وشمس الدين الزراتيتي ، وحماد التركماني ، والبدر البشتكي ، وفتح الدين المخزومي ، وصدر الدين الأدمي ، وعلاء الدين بن مفلح ، وأبو هريرة ابن النقاش وغيرهم.
ومن الاسكندرية : بدر الدين الدماميني ، وكمال الدين بن خير ، وتاج الدين التنسي.
ومن بيت المقدس : إبراهيم بن أبي محمود ، وأخته فاطمة ، ومحمد بن أبي بكر بن كريم ، وحسن بن موسى بن أبي بكر بن مكي.
ومن بلد الخليل : الشمس التدمري ، ومحمد بن علي بن يوسف بن البرهان ، ويوسف بن محمد بن الحسن ابن البرهان ، ومن غيره : برهان الدين ابن زقاعة ، وشهاب الدين ابن رسلان.
ومن المدينة : رقية ابنة ابن مزروع.
ومن مكة : حسام الدين الأبيوردي بجمع غالب شيوخه مشيخته ، و «النبراس تخريجي».
__________________
(١) في الأصل : باذ. وفي الضوء : قلّ.
(٢) بياض مقدار كلمة.