و «المقامات» ، وتناولهم منه في سنة إحدى عشرة.
ومن شمس الدين الجزري جميع كتابه «النشر في القراءات العشر» ، و «الحصن الحصين» له ومختصره «الجنة» ، و «الإجلال والتعظيم في مقام إبراهيم» له ، و «المسلسل بالمحمدين» له ، و «جزء فيه مناقب الشيخ أبي إسحاق بن شهريار» له ، و «التكريم في العمرة من التنعيم» له ثلاث مرات ، وجميع «مسند الإمام أحمد» خلا المجلس الثاني والثمانين.
ومن أول «مسند الإمام الشافعي» إلى قوله : ومن كتاب اليمين مع الشاهد الواحد ، وجميع «جامع الموطآت للجوهري» ، و «جزء ابن فارس» ، و «القدر المسموع من القناعة على الدبوسي» ، و «مسلسلات التيمي».
ومن النجم عمر بن حجي «جزء القزاز».
ومن الزين عبد الرحمن ابن طولوبغا «عوالي مالك للخطيب» ، و «جزء فيه منتقى من فوت شهده من الفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا».
وعلى عمه الجمال محمد ، والنجم المرجاني ، والتقي الفاسي «الأجزاء العشرة المعروفة بالثقفيات».
وعلى الشهاب ابن الضياء بقراءته «جزء ابن نجيد» ، و «ما وقع عاليا من حديث أبي حنيفة للحافظ ابن خليل» ، ومسموعه من «الخلعيات» من أثناء الجزء الحادي عشر إلى آخر الثاني عشر.
وعلى الخطيب أبي الفضل ابن ظهيرة ووالدي تقي الدين ابن فهد من أول كتاب «المجتبى» و «السنن (١) للدارقطني» إلى كتاب الجمعة.
وعلى ابن ظهيرة وحده «المعجم الصغير للطبراني» خلا فوتين لفقدهما من النسخة ، و «مسند عمر للنجاد» ، و «اعتقاد الشافعي من رواية الحسن بن مدرك».
__________________
(١) في الأصل : السنن.
![الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين [ ج ٢ ] الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2206_aldor-alkamin-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
