ولد بمكة ونشأ بها.
وسمع على جماعة من مشايخها والواردين إليها ، فسمع من البرهان ابن صديق «صحيح البخاري» ، و «جزء أبي الجهم» ، و «مسند عمر للنجاد» ، و «الأربعين للآجري» ، و «الأربعين المخرجة للحجار» ، و «جزء نافع القارئ» ، و «طرق زرغبا لأبي نعيم» ، و «فضل سورة (١) الإخلاص لأبي نعيم» ، ومجلسا من «أمالي البشري» ، ومجلسين من «أمالي القزويني» ، وقطعة من أول «مسند عبد بن حميد» ، والمجلس الأخير من «مسند الدارمي».
ومنه ومن الجمال ابن ظهيرة «المنتقى الكبير من ذم الكلام للأنصاري» ، و «سجدات القرآن للحربي».
ومن أبي الطيب السحولي المجلس الأخير من «الشفاء» وأوله القسم الخامس.
ومن محمد بن عبد الله البهنسي «الشفاء».
ومن أحمد بن محمد بن علي بن مثبت المقدسي «المسلسل بالأولية».
وختم كل من : «البخاري» ، و «مسلم» ، و «أبي داود» ، و «صحيح ابن حبان».
ومن أبي اليمن الطبري جزءا (٢) مخرّجا له ولغيره تخريج الأقفهسي.
ومن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الناصر الزبيري «الرابع من الثمانيات للنجيب الحراني تخريج الحسيني».
ومن البرهان الأبناسي والجمال ابن ظهيرة أيضا «الموطأ رواية يحيى بن يحيى» خلا المجلس الأول.
وسمع بزبيد من القاضي مجد الدين الشيرازي من الشيخ الخامس والعشرين
__________________
(١) في الأصل : صورة.
(٢) في الأصل : جزء.