وشاد العمائر شيخنا عن بيرم خجا ، وناظر الربط والأوقاف والصدقات والمياضئ الثلاثة : الأشرفية (١) ، والناصرية (٢) ، وبركة (٣) ، وقرئ مرسومه ومرسوم الشريف بذلك ، وتاريخهما ثاني عشر جمادى الآخرة.
وفي أيامه عمّر قبة الوحي (٤) ، ومدرسة ناظر الخواص ورباطه ، والمدرسة (٥) الشاطبية ، ونظف العتبة.
وأحدث التهليل عقب الصلوات الخمس (٦).
وفي موسم سنة ست وخمسين استقر أمير الترك الراكزين بمكة عوض جانبك النوروزي.
وفي سنة سبع وخمسين جاءه مرسوم بأن يكون مشدا بجدة مع جانبك ، ولما انقضى موسم جدة سافر بحرا إلى القاهرة في شعبان (٧).
وفي موسمها جاء عزله عن النظر والحسبة بطوغان شيخ ، وعن باشية الأتراك بالأمير يشبك.
ولما سافر إلى القاهرة في البحر وجد امرأته سعادات ابنة الشبرباي (٨) فسخت عليه لكونه أبرص وجرت له قلاقل.
__________________
(١) الميضأة الأشرفية : نسبة لموقفها الملك الأشرف شعبان بن حسين بن محمد بن قلاوون ، بالمسعى ، قبالة باب المسجد الحرام المعروف بباب علي ، وعمرت سنة ٧٧٦ ه وللأشرف عليها وقف بمكة ، ووقف بضواحي القاهرة (شفاء الغرام ١ : ٣٥٠).
(٢) الميضأة الناصرية : نسبة لموقفها الملك الناصر محمد بن قلاوون ، صاحب مصر ، وهي عند باب بني شيبة ، وقد اشترى موضعها من الشريفين عطيفة ورميثة ابني أبي نمي ، بخمسة وعشرين ألف درهم ، وكانت عمارتها سنة ٧٢٨ ه (شفاء الغرام ١ : ٣٠٠).
(٣) ميضأة بركة : وهي للأمير زين الدين بركة العثماني ، رأس نوبة النوب بالقاهرة ، وخشداش الملك الظاهر صاحب مصر ، وهي بسوق العطارين الذي يقال له سوق الندى ، عند باب بني شيبة ، وكان إنشاؤها سنة ٧٨١ ه وأنشأ لها أوقافا (شفاء الغرام ١ : ٣٥١).
(٤) إتحاف الورى ٤ : ٣٠٤.
(٥) مكررة في الأصل.
(٦) إتحاف الورى ٤ : ٣١٩.
(٧) إتحاف الورى ٤ : ٣٢٥.
(٨) في الضوء : السرباي.
![الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين [ ج ١ ] الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2205_aldor-alkamin-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
