والده ، فعطف عليه كثيرا بعد أشهر كثيرة ، وجهزه إلى مكة بعد أن أمر له بصلة متوسطة.
ودام أبوه السيد حسن أن يشركه مع أخيه بركات في إمرة مكة ، وسأل السلطان في ذلك فلم يجبه.
ومضى مع والده إلى اليمن ثم جاء وحده إلى مكة ومعه الأشراف ، وألزموا المؤذن بالدعاء له على زمزم وإذا طاف ، ففعل وخطب له الخطيب مع أبيه وأخيه بركات في سنة ثلاث وعشرين ، واستمر ذلك إلى أثناء سنة ست وعشرين فقطع ذلك لتغير خاطر أبيه عليه ؛ لكونه آوى الأشراف ذوي راجح بن أبي نمي ، فإنه كان أمره بإبعادهم فلم يفعل ، ثم جاء بهم معه في رجب إلى وادي مرّ ، وكان أبوه بالشرق فقصده فلم ير منه وجها.
ولما مات أبوه بالقاهرة في سنة تسع وعشرين طلبه هو وأخوه السيد بركات السلطان وتوجها إليه فخلع عليهما ، وولّى السيد بركات ، وحلف هذا على طاعة أخيه ، وخلع عليهما ثانيا للسفر وعادا لمكة.
ثم سافرا فطلب السيد بركات عسكرا من السلطان للنصرة عليه وعلى أخيه أبي القاسم في سنة إحدى وثلاثين ، فأرسل له عسكرا ، فلما وصل العسكر لم يدخل مكة هو ولا أخوه أبو القاسم ، ثم التأم مع أخيه بركات ودخل مكة ، ثم توجه بعد سفر الحاج إلى ينبع فدخل عليهما ذوو مقبل بن نخبار (١) وبنوا إبراهيم ، وبذلوا لهما مالا على أن يوصلوهم لبلادهم السّويق (٢) وأمكنوهم منها ففعلا (٣).
__________________
(١) مقبل بن نخبار : أمير ينبع ، وقد مات بحبسه بالاسكندرية سنة ٨٣٠ ه. انظر : الضوء اللامع ١٠ : ١٦٧.
(٢) السّويق : تضغير سوق ، وكانت من بلاد ينبع النخل ، وأصبحت أعمر مكان في ينبع النخل.
على طريق الهجرة ١٩٩.
(٣) إتحاف الورى ٤ : ٣٣.
![الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين [ ج ١ ] الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2205_aldor-alkamin-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
