الصفحه ١٨٩ : إبراهيم» ، و «التكريم في العمرة من التنعيم» مرتين
، و «مناقب الشيخ أبي إسحاق بن شهريار» له ، و «المسلسل
الصفحه ٤٣ : محمد بن أحمد الشامي الكناني.
وأجاز له في سنة
اثنتين وثمانمائة وما بعدها : السويداوي ، والحلاوي
الصفحه ١٧١ :
من قول خير
الخلق أفضل مرسل
والله بالخير
المنير الفاتح
وأنشدني بمكة في
يوم
الصفحه ٢٣٢ : وأبي حامد ابني علي الفاكهي ـ ولعله كان أحدهما ـ من أجاز لأخيهما
أحمد.
وأجاز له
باستدعائي في سنة ست
الصفحه ٢٦٩ :
قصيدة يقول فيها :
ولما أتى النجاب
شكرا مخبرا
شكرت إله الخلق
إذ جا
الصفحه ٤٦٤ : ابن حبان».
ومن محمد بن عبد
الله البهنسي قطعة من آخر «الشفاء».
وأجاز له في سنة
خمس وثمانمائة
الصفحه ٤٩١ : ونشأ بها.
وحضر بها في شوال
سنة خمس وثمانين على الجمال الأميوطي كتاب «إكرام الضيف لأبي إسحاق الحربي
الصفحه ٢٣١ : الولي العراقي ، والمجلس الأول من المجلسين اللذين أملاهما بمكة.
وعلى الشمس ابن
الجزري كتابه «التكريم في
الصفحه ٦٠١ : للدارقطني» إلى باب
التيمم.
وعلى الجمال محمد
بن علي الزمزمي «جزء ابن الطلاية» وعلى غيرهم.
وأجاز له في سنة
الصفحه ٦٠٢ : الجزري وغيرهم.
وأجاز له في سنة
ست وثمانين وما بعدها : العفيف النشاوري ، والبرهان الشامي ، وابن أبي
الصفحه ٢٧٨ : » ، و «نسخة إبراهيم بن سعد» ، و «جزء الحسن بن عرفة» ، وكتاب «قمع الحرص
بالقناعة للخرائطي» ، و «الرحلة في
الصفحه ٧٠١ : الأميوطي ، ووالدي التقي ابن فهد ، والقاضي أبي
السعادات ابن ظهيرة وغيرهم.
وأجاز له الجلال
عبد الواحد بن
الصفحه ٥٤٧ : للدارقطني» وأولهما كتاب الجهاد.
ومن القاضي عفيف
الدين عبد الله بن صالح الشيباني «تاريخ مكة للأزرقي».
ومن
الصفحه ٢٦ : الحرم القلانسي وجماعة.
وذكر أنه سمع من
أبي عبد الله ابن الحاج كتابه «المدخل».
ولبس خرقة التصوف
من
الصفحه ٥٢١ : الدين ختم «سنن أبي داود» ، وجميع كتابه «التكريم في العمرة من التنعيم» مرتين
، وكتابه «الحصن الحصين» بفوت