الصفحه ٤١٤ :
الرحمن السلمي في تاريخه» : من كبار مشايخهم ـ يعني مشايخ مكة ـ.
صنف كتابا سماه
كتاب «تصحيح الإرادة
الصفحه ٦٨٥ : ء
سفيان ابن عيينة» في يوم الأحد خامس عشر المحرم سنة ثمان عشرة وسبعمائة. ح وأخبرنا
به سيدي والدي العلامة
الصفحه ٢٣٣ :
ودخل مصر والشام
ووعظ بها وبالقدس ، ثم عاد إلى مكة.
مات في عشري شعبان
سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة
الصفحه ٣٢٣ :
أحضر (١) في الرابعة سنة ثلاث وسبعين على الجمال ابن (٢) عبد المعطي بعض «صحيح ابن حبان».
سمع من
الصفحه ٣٧٧ : الدين ابن قاضي القضاة جمال الدين ابن ظهيرة.
ولد في آخر ليلة
الجمعة ثالث عشر رجب سنة ست وثلاثين
الصفحه ٣٨١ : بالعيدين» بجميع
طرقه من كتاب «تقريب البعيد مما ورد في يومي
__________________
٢٧٩ ـ قطب الدين ابن
ظهيرة
الصفحه ٥٧٩ :
٥٠٠ ـ أحمد
الآثاري.
مات في سنة إحدى
وأربعين وثمانمائة بمكة ودفن بالمعلاة.
٥٠١ ـ أحمد
البرنقي
الصفحه ٨٨ : عياض».
ومن شمس الدين
محمد بن محمد بن يحيى الخشبي كتاب «إتحاف الزائر لأبي اليمن ابن عساكر».
ومن
الصفحه ٦٣ : ، وأذنا له بالإفتاء والتدريس ، وعطاء الله
وأذن له في التدريس ، وحسام الدين البسطامي وأجازه بتدريس «تلخيص
الصفحه ٦٢٩ :
العباس ابن عبد المطلب رضياللهعنه بالمسجد
__________________
(١) في الأصل : أبو
عبد الله. والصواب ما
الصفحه ٤٩٣ :
بطاقة فيها : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول : يا رب ما هذه
البطاقة مع هذه السجلات
الصفحه ٤٨٦ : المضطجع فيها
خير من القاعد ، فإذا تركت فمن كانت له غنم فليلحق بغنمه ، ومن كانت له أرض فليلحق
بأرضه ، ألا
الصفحه ٢١٠ : فمات ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروه
فإن
الصفحه ٢٨ : وابن ماجة ، فرواه البخاري في
الإيمان عن عبيد الله بن موسى عن حنظلة ابن أبي سفيان ، والترمذي فيه عن أبي
الصفحه ١٧٨ : ].
أمه نفيسة بنت
إبراهيم بن أبي بكر بن عبد المعطي العصامي الزبيدي.
أجاز له في سنة ست
وثلاثين وثمانمائة