الصفحه ١٩٠ : محمود ، والشمس البرماوي ، والنور ابن سلامة
، والمجد إسماعيل الزمزمي.
وأجاز له في سنة
أربع عشرة خلق
الصفحه ٢٩٢ : » ، و
«القصيدة الهمزية للبوصيري».
وأجاز له في سنة
تسع وعشرين وثمانمائة من مكة : القاضي جمال الدين محمد بن علي
الصفحه ٤٥٧ : «السنن للدارقطني».
وعلى التقي
المقريزي المجلس الأول من كتابه السيرة النبوية «الإمتاع».
وأجاز له
الصفحه ٥٤٨ : الظاهري» ، وكتاب «النشر في القراءات العشر» تأليفه ، و
«الطيبة» نظمه ، و «الحصن الحصين» تأليفه ، ومختصريه
الصفحه ٤ : في سنة سبع وثمانين
«الأربعين للنووي مع باب الإشارات» بآخرها ، ثم كتاب «الإشارات» بآخرها ، ثم كتاب
الصفحه ٩٠ : الكتاب ، وكذلك يفعل في يوم الابتداء ، وهو
فرد في ذلك لم ير مثله ، وكان على مجلس استماعه الهيبة والأنس
الصفحه ٣٧٣ : «الألفية» ، وفي «تلخيص المفتاح».
وعلى الشيخ كمال
الدين ابن الهمام حضر عليه غالب كتابه «التحرير في الأصول
الصفحه ١٣٩ : ثلاث
وعشرين على ابن الجزري كتابه «التكريم في العمرة من التنعيم» ، وكتابه «الحصن
الحصين» خلا المجلس
الصفحه ٥٣٧ : ».
وعلى الشيخ تقي
الدين المقريزي «الحديث المسلسل بالأولية» ، وكتاب «إمتاع الأسماع» تأليفه بأفوات
، و «فضل
الصفحه ٤٦٠ :
عنهم بدرجة ولله الحمد والمنة.
ولفظ الأطراف : «جاء
أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس».
٣٩١
الصفحه ١٢٢ :
سمع في سنة ثلاث
وعشرين وثمانمائة على شيخنا الشيخ شمس الدين ابن الجزري كتابه «التكريم في العمرة
من
الصفحه ٦٠٧ :
أمه أم الخير ابنة
قاضي القضاة عز الدين النويري.
ولد في ليلة
الخامس عشر من جمادى الأولى سنة خمس
الصفحه ٤٠٦ : القبانيين
بجدة.
أخو أحمد.
سمع على ابن
الجزري في سنة ثلاث وعشرين بعض كتابه «أسنى المطالب في مناقب أبي
الصفحه ٥١٦ : «شرحه للتفتازاني والشريف» و «الحاشية للأبهري» ، وكتاب «الخلاصة في
أصول الحديث للطيبي» ، و «المحرر
الصفحه ٤٦٢ : «المسلسل
بالعيدين من كتابه تقريب البعيد مما ورد في يوم العيد» ، و «جزء فيه حديث الإفك
وغيره من رواية عبد