مسكين وزونان أخذاه عن ابن القاسم وأشهب وابن وهب والثالث وهو ابن حبيب أخذه عن أصبغ بن الفرج وعن الغازي ابن قيس وعن زياد بن عبد الرحمن المعروف بشبطون وعن مطرف وابن الماجشون وعبد الله بن نافع وعبد الله بن عبد الحكم.
وأما شيخ الشيوخ أبو بكر الطرطوشي فأخذه عن النظار المعروف بالباجي الأندلسي مؤلف المنتقى وغيره وهو عن أبي الأصبغ ابن سهل القرطبي مؤلف الأعلام بنوازل الأحكام ومن طريق القرويين عن مكي القيسي ومن طريق العراقيين عن أبي الفضل ابن عمروس البغدادي أما ابن سهل فعن القطان بسنده وعن شيخ المفتين ابن عتاب القرطبي ولازمه واختص به وعن الفقيه أبي بكر يحيى بن محمد الغساني القليعي أما ابن عتاب فأخذه عن جماعة منهم القاضي أبو المطرف ابن بشير المعروف بابن الحصار ولازمه واختص به وكان يفخر به وعن أبي بكر عبد الرحمن بن أحمد التجيبي المعروف بابن حربيل فالأول وهو ابن بشير أخذه عن قاضي الجماعة ابن ذكوان وهو عن ابن اصبغ البياني وهو عن ابن وضاح والثاني وهو ابن حربيل التجيبي المذكور فأخذه عن الخشني مؤلف كتاب الاتفاق والاختلاف في المذهب وهو أخذه عن أبي بكر بن اللباد وأبي جعفر أحمد بن أبي نصر الهواري وهما أخذاه عن يحيى بن عمر ومحمد بن عبدوس ومحمد بن سحنون وجميعهم عن سحنون.
وأما القليعي فأخذه عن محمد بن عبد الله بن أبي زمنين بفتح الزاي والميم وكسر النون البيري مؤلف كتاب المنتخب في الأحكام وهو عن ابن مسرة بسنده.
وأما أبو محمد مكي فعن شيخيه ابن أبي زيد والقابسي بسندهما.
وأما ابن عمروس فعن البغدادي المعروف بابن القصار مؤلف عيون الأدلة في الانتصار للمذهب وعن عبد الوهاب البغدادي مؤلف التلقين والمعونة وغيرهما وهو