الصفحه ٧٠ :
ذكر خروجنا من مكة المشرفة
بعد قضاء المناسك
كلها والإتيان بالعمرة على تفصيلها والإحرام بها من
الصفحه ٧٦ :
سائرين إلى الصبح
ثم إلى قرب الظهر فنزلنا وبتنا فيه ولما أن أصبح الله بخير الصباح ظعنا منه ونزلنا
الصفحه ٩٤ :
امرأة بعض
المدرسين بها أعرفه طلبت منه في ذلك اليوم ما تخرج به إلى السوق على العادة فدفع
لها عشرة
الصفحه ١٠٧ :
أحدهم فيقرأ جزءا
فيستمع الباقون فإذا فرغ من جزئه أخذ الذي يليه في القراءة والآخرون يستمعون ثم
كذلك
الصفحه ١٢٥ :
قال السيد والظاهر
أن بعضها اليوم داخل السور وقد دخلناها والحمد لله وشربنا من مائها وسقيت الحاضرين
الصفحه ١٦٨ :
يلزمهم منا شرعا
ثم اشتكيت لأمير مصر حاله حين نزلنا الصفراء فوعدني بالاستخلاص منه عند المدينة
ولما
الصفحه ١٨١ :
دار أم السلطان
والله اعلم عند العصر وبعد الظهر بسويعة وماؤه طيب من أحسن المياه فلا يكاد يوجد
مثله
الصفحه ٢٠٦ :
ومن عجائب
الإسكندرية السواري والملعب الذي كانوا يجتمعون فيه في يوم من السنة ويرمون
بالاكرة فلا تقع
الصفحه ٢٩١ : المتحدث عليها لما انفصلنا عن محله وشكر صنيعه واغتنام
البركة من أهل الفضل من المسافرين ومن أهل بلده ركب
الصفحه ٣٦ :
فإن قلت قراءة
البسملة في الفرض مع نية الخروج من الخلاف وكذا نية الوجوب بالوقوف بالمعشر الحرام
الصفحه ٨٦ : أكرم منه شهيدا وكم فيها من مآثر ومشاهد يعلم بعضها بالنظر في تأليف من ألف
في فضلها فأول من يلقاك من
الصفحه ٩٦ :
في منخفض من الأرض
قد أحاطت به حدائق النخل من أكثر جهاته وفي شماليه أطم خراب قيل أنه محل عتبان ابن
الصفحه ١٢٣ :
ناحية عرفة من
جبال وراءه ويقولون أنه لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة تبعته فهي التي
ظهرت
الصفحه ١٧٢ : تشوش خاطري غاية فلم أجد مسلكا من ذلك فكلما أمشي إلى الظلام وأرباب الدولة إلا
ظننت انه ذهب ديني بل قال
الصفحه ٢٨٧ :
وحرمته والأكثر على التحريم كالشيخ إبراهيم اللقاني وشيخه الشيخ سالم السنهوري
وغيرهما من محققي المتأخرين من