الصفحه ٣٩٩ :
الفهارس
*
الأعلام.
*
القبائل.
*
الأماكن والبلدان.
*
الموضوعات.
الصفحه ٧٨ : ، وأنت اليوم
أقوى ملوك اليمن ، فإن رأيت أن تطبق على ذي جبلة ، أنت من تهامة ، ونحن من الجبل ،
فتستريح منه
الصفحه ٢٢٩ :
المناخي (١) ، ويقول : في مواضع أخرى بالفصل الذي عقده عن الحكام
العباسيين لليمن ، إن مؤسس هذه
الصفحه ٢٩٢ :
__________________
(١) يقول الجندي : إن
الملكة قد توفيت في ذي جبلة سنة ٥٣٢ ه. وجاء هذا أيضا في الخزرجي ، وزاد بأنها
بلغت من
الصفحه ٢٥٠ :
البيانات التي أوردها الكتاب العرب ، وأظن أنه يمكن أن نستنتج أن فرضة الشرجة تقع
في هذا المكان أو على مقربة
الصفحه ٢١١ : . وأنت إن لم تنزل إليّ وتدخل في طاعتي (١) نابذتك الحرب (٢) ، فلما ورد كتابه إلى المنصور بذلك ، غلبه على
الصفحه ٢٩٠ : الأفضل هو الذي أرسل ابن نجيب الدولة كما
سبق أن أثبتنا ذلك.
(٣) النزارية هم
أجداد آغا خان ويعرفون بأنهم
الصفحه ٢١٩ : أن الكلمة (داعي) هي نفس كلمة (داي) التي
يطلقها الأوربيون على حكام الجزائر ، غير أنه من المستبعد أن
الصفحه ٣٤٠ :
جوهانسن أنه هو الكاتب الذي جاء في تاريخ زبيد للديبع ، وقد توفي سنة ٤٥٨ ه.
وترجم له ابن خلكان
الصفحه ٨٤ : : أما كتاب مولانا فأقول فيه : (إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ
إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ
الصفحه ٢٣٢ : القدماء ، كما جاء في كتاب عمارة وتاريخ ابن خلدون ، في الفصل الذي عقده في
أشراف صعدة الرسيين. ويحذو ابن
الصفحه ٢٩٧ :
ودبحان (١) وبعض الجند وبعض المعافر ، واسم الموضع الذي يلي مطران
هو في الخزرجي كما هو في النص
الصفحه ٢٩٩ : كتاب الجندي ، وعبارة
الخزرجي الذي يعتمد على الجندي هي نص عبارة الجندي.
ويقول الجندي (ورقة
١٨٦) في
الصفحه ٤٠ : ء الدينية ، والكتابات الجدلية
للإمام الناصر لدين الله الذي حكم في نهاية القرن الثامن الهجري.
أما قيمة الجز
الصفحه ٣٦٣ : القاسم) الملقب بالمهدي ، ظهرت إمامته في ثلا في سنة ٦٤٦ ه.
وفي نسبه خلاف ظاهر بين الكتاب الذين أمكنني أن