الصفحه ٣٥٩ : كتاب الأستاذ دي
خوي «تاريخ القرامطة».
حاشية
[١٢٩] : كمال الدين عمر
بن عبد العزيز الملقب بابن العديم
الصفحه ١٩ :
تاريخ حصولها عليها إلى سنة ١٨٨٦ كما هو مدون بغلافها الخارجي.
ولقد نعجب حين
نتبين أن الكتاب كان
الصفحه ٢٧ : الذي حكم من سنة (٨٣١ ـ ٨٤٢ ه). والكتابة المدونة
على ورقة الغلاف غير واضحة عند طرف الورقة ، إذ الورقة
الصفحه ٣٥ :
ولكن هذا
الكتاب الجغرافي للهمداني يفترض في قارئه أن يكون على معرفة بالمعالم الهامة في
البلاد
الصفحه ٣٦ : (١).
والأخطاء
الكثيرة التي وقع فيها الكتاب العرب من أمثال ياقوت وابن سعيد وابن خلدون وغيرهم ،
تزيد في الصعاب
الصفحه ٣٩ : فيها المؤلف على سيرة جاءت في كتاب متقدم هو : «الجواهر
والدرر» ، (مخطوطة رقم ٣٩١١ قسم شرقي). وفي الورقة
الصفحه ٣٤٦ :
هو (أول) وقد جاء هذا الاسم في مخطوطين استعان بهما يوينبل ، وهو محقق كتاب
مراصد الاطلاع ، وعلى ذلك
الصفحه ٣٥٤ : . ويقول المسعودي (٦) أن أزد نجران
__________________
وفضله ، وما ينبغي في
روايته وحمله» ؛ وله كتاب
الصفحه ١٨ : كتاب اليمن العديدين الذين تناولوا تاريخها الإسلامي ، وهو أولهم في هذا
الميدان ، ويبزهم أهمية في بعض
الصفحه ٣٨ :
المتن ، ملخص ابن خلدون لتاريخ اليمن ، نقلا عن كتابه المطول في التاريخ العام.
وسنرى ابن خلدون قد وقع في
الصفحه ٦٩ : لأخذ أمه
أسماء بنت شهاب
من أسر سعيد الأحوال
قالوا : لما
أعيت الحيلة في إيصال كتاب من أسماء إلى
الصفحه ٢٤٤ : حاشد شمال غربي صنعاء. وفي فقرات أخرى
من كتابه ما يؤيد هذا التحديد ، فضلا عن أنه ذهب إلى أن عدن لاعة
الصفحه ٢٦٣ : حاولت التوفيق بين هذه البيانات المختلفة المتضاربة (٣).
حاشية
[٢٦] : ذكر هذا الكتاب
تحت هذا العنوان وهو
الصفحه ٣٠٦ :
كتبها لمؤدب ولده ، كما يقرظون كتابه في تاريخ زبيد. ويضيف الخزرجي أن كتاب
جياش كان في عهد الخزرجي
الصفحه ٣١٦ : على ما لم أذكره صريحا أو مفهوما (٥)» وحين تناول الجندي الكتابة في سيرة سرور وأخلاقه جانب
القاعدة التي