الصفحه ٣٠٦ : (١) من الندرة بمكان ، وإنه كان يتعذر الحصول عليه في مكتبة
من مكتبات البلاد. ويذكر الجندي نقلا عن عمارة أن
الصفحه ٢٦ : كان حريا بأن يقطع عليه سياق تفكيره.
ولم أحرص على
اتباع قاعدة معينة فيما أجريته أو فيما كففت عنه من
الصفحه ٦١ : الهيثمي من قصيدة أولها :
حثمت بيضاء الأنامل حثما (٣)
ومنها :
وسمت في
السماح سنة جود
الصفحه ٦٦ : بن علي بن محمد القم (٣) الشاعر. وكان هذا من أعيان الرجال كرما ورياسة ، وكفاية
في الكفاية ، وكان مجيد
الصفحه ١٨٦ :
المذيخرة. أول موضع ظهرت فيه دعوة الشيعة باليمن. ومنها علي (٤) بن الفضل الداعي ، ووصل إليها أبو عبد الله
الصفحه ٢٥٥ :
الرمانة عليها ولفت في عرض (يبقى مذهب فلا يكشفها منه إلا حاملها عند تسليمها إليه
أول وقت الركوب)».
«وإذا
الصفحه ٢٧٨ : الأول قد أورد الفقرة
الثالثة ونقلها الخزرجي عنه بحروفها. ومن أعيان دولة الحبشة ، وزير الملك جياش ،
وهو
الصفحه ٣١٤ : م) رسائل من الأشراف السليمانيين يخبرونه بما أحرزوه من نصر في
مقاومة الجيوش التي أرسلها الترك من مصر
الصفحه ٦٧ : أول قرار لا يظنون ، ولا يخرجون منه [٣٠].
ولقد أذكر أني
دخلت زبيد في سنة ثلاثين وخمس مئة ، أطلب الفقه
الصفحه ٢٨١ : أبيه ، من ربيع
الأول سنة ٤٨٧ ه. في عهد الخليفة المستعلي الفاطمي ، وكان حسن التدبير ، فحل
الرأي ، وهو
الصفحه ٤٧ : (٨) هذه ، وهي أول موضع ظهرت فيه الدعوة العلوية باليمن ،
ومنها قام منصور اليمن ، ومنها علي بن الفضل
الصفحه ٦٢ : عشرة [سنة](٤) ، وإن الناس في أول ظهوره كانوا يقولون له : قد بلغنا
أنك ستملك اليمن بأسره ، ويكون لك شأن
الصفحه ٢٧٥ : على عاتقه بسبب عادة شائعة لسوء الحظ بأن يضيف من نفسه ، على مسؤوليته
كلمة (باسمها) ، فضلا عن أنه أضاف
الصفحه ٣٢٥ : في ذي عدينة قرب تعز. وجاءت الأخبار من عدن أنه قد
رفع الحصار عنها. وأن المعسكر الذي أنشأه عبد النبي في
الصفحه ٣٦٠ :
كلية ، ولكني فكرت في هدف أكثر نفعا يمكن تحققه إذا ضممناه لهذا المجلد
ونبهنا على ما بعده من أخطا