الصفحه ٣٧٨ :
وقد عجز الفاطميون عن فتحها في أول الأمر رغم الحملات (١) المتعددة التي أرسلوها لهذا السبب ، وذلك
الصفحه ٥٦ :
وحين نمى إلى
نجاح ما اعتمده نفيس في مواليه ، دعا (١) الأحمر والأسود وقصد نفيسا إلى زبيد ، فجرت
الصفحه ٧٩ :
الحرة الملكة كتبت إلى أبي الفتوح بن أسعد (١) بن شهاب ، وعمران بن الفضل في (٢) صنعاء ، أن يخلفا
الصفحه ١٠٤ :
الجشميات (١) اللاتي (٢) في (٣) مضاربه [٦٣]. فلما أخبرت والدي بذلك ، ركب بنفسه ، وقال
لمن حضر من آل
الصفحه ١٠٦ : الغارات ، وجدت عندها من الذخائر ، ما لم أقدر على مثله. وعدن
كلها بيدي ، في مدة متطاولة. قال بلال وبين عدن
الصفحه ١١٩ : . ودخلنا الهند سنة إحدى وستين (٢). فأقمنا بها ستة أشهر ، ثم رجعنا إلى اليمن في تلك
السنة بعينها ، قال : ومن
الصفحه ١٥٥ : مهدي وما يعتقده ، فكان حنفي الفروع (١٠) ، ثم أضاف إلى عقيدته في الأصول : التكفير بالمعاصي (١١) والقتل
الصفحه ٢٨٦ :
ويذكر بني ضنة
فيعتبرها بطنا من بني عذرة ، التي يرجع أصلها إلى قضاعة ، ثم يعتبرها في مواضع
أخرى من
الصفحه ٣٤٩ :
إن كلمة همدان
التي وردت في الفقرة الآنفة الذكر هي كما هو واضح خطأ مطبعي لكلمة هزان. ولكن تبعا
لما
الصفحه ١٢٤ :
وحين خلت زبيد
من عمال فاتك واستقلوا بإبراهيم بن جياش ، ثار (١) عبد الواحد بن جياش في زبيد فملكها
الصفحه ١٨٨ : ابن عشرين ، وبقي في الملك ثمانين (٢) ، وأخذ منه معقل تعز علي بن مهدي.
صعدة
: مملكتها تلي
مملكة صنعا
الصفحه ٢٢١ : يستحيل على المرء تقديم ما يداني في اعتدال ، ما أطنب فيه رواة العرب من وصف
هذه القبائل وأنسابها. فالكثير
الصفحه ٢٦٢ : ريمة ، التي تقع
بين وادي ريمة ووادي سهام ، كما أوضح جلازر ذلك بدقة في خريطته ، ولم أعثر في
المصادر على
الصفحه ٣٥٠ :
في سنة ٩٤٤ م ولكنها وردت في الطبري الذي توفي سنة ٩٢٣ م ، ولقد حكاها
الطبري نقلا عن ابن إسحاق
الصفحه ١٧١ : (٣) جانبا ، وأنزلهم عنده ، بذي جبلة. فكان يسطو بهم. وكانت
سيدة تأتي التعكر في الصيف ، وبه ذخائرها وخزائنها