الصفحه ٢١٤ : . وأمر أن يلحق حيث كان. ويؤتى به ، فخرج العساكر في طلبه بنواح شتى ، حتى
أدركه بعضهم بوادي السحول عند
الصفحه ٢٣٥ : الخولاني عرض الملك على
الأمير عبد الله بن قحطان (٥) ، من سلالة أسعد بن يعفر ، فقتله في سنة ٣٥٢ ه. ودخل
الصفحه ٣٣٣ : : ٧ / ٢١٦).
(٣) كان يعلى بن منية
واليا على صنعاء ، وعبد الله بن ربيعة على الجند ، وذلك في أيام الخليفة
الصفحه ٣٥١ :
لفتح المظفر ، وقد ذكره الجندي (١) والخزرجي في العقود اللؤلؤية يتابع ابن حاتم. ويطلق
الخزرجي على
الصفحه ١٩٥ : يده. ذكره عمارة [١٢٦] وأثنى عليه. والله
سبحانه وتعالى أعلم بالصواب (١).
الخبر عن دولة بني الرسي أئمة
الصفحه ٤١٤ : المظفر : ٣٥٩
عبد القادر بن أحمد : ٢٣٣
عبد القيس : ١٩٥
عبد الله بن أحمد الناصر : ١٩٧
عبد الله بن
الصفحه ٤٢٣ : : ٣٧٢ ، ٣٧٣
ملاعب
الخولاني : ١١٤ ، ١٢٧
منّ الله
الفاتكي : ٩٣ ، ١٢٦ ، ١٢٧ ، ١٢٨ ، ١٣٤ ، ١٧٥ ، ٢٢٧
الصفحه ٤٠٣ :
أحمد بن مهدي
: ٣٢٧
الأحمد
الموطىء : ١٨٨ ، ١٨٩ ، ١٩٨
أحمد الناصر
لدين الله بن المستضيء : ٣٦٢
أحمد
الصفحه ٩٨ : (١٠) يقولان : صدق الفقيه في قوله : قال عبد الله بن عباس : «كنا
ندخل نسمع الحديث عن عائشة فلا نخرج حتى
الصفحه ٢٦٩ :
الظاهر العبيدي ، فلما ظهر عيار ، وكان معه فيه قوم من سنحان ويام وجشم
وهبره ، حضره ابن الإمام
الصفحه ٨٠ :
ونزه دهر كان
فيه [٣٨] من القبح
وأما مقر عزه
فحصن يقال له أشيح (١١) ، وكان أشيح حصنا عاليا
الصفحه ١٤٣ : ء كقطرة في اليم ، أو لقمة في الفم. فقال : أمسك عليك
، فو الله إن الموت عندي أهون من الهزيمة ، ثم التقى
الصفحه ٣٣٠ :
في اليمن ، وقد أعاد القصة الآنفة الذكر بنفس العبارة تقريبا ، ولكنه يضيف
أن إبراهيم الحامدي لم يعش
الصفحه ١١٨ : (١) ، ومغنما جسيما. ومما غنم : ألفي فرس بعددها ، وثلاثة آلاف جمل بعددها.
ودخل زبيد يوم السادس عشر من ذي القعدة
الصفحه ٢٨٨ : الحربي ، وقد زاد عددهم بصفة خاصة في
عهد الطولونيين والخليفة المستنصر بالله والذي كانت أمه زنجية.
حاشية