الصفحه ٦٦٣ : م.
ـ
معجم المؤلفين : الدكتور عمر رضا كحالة ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي.
ـ
معرفة علوم الحديث : محمد
الصفحه ٦٦٥ : البجاوي ، بيروت ، دار
المعرفة.
ـ
ناسخ الحديث ومنسوخه : أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين (ت ٣٨٥ ه
الصفحه ٦٦٦ : اختاره الشريف الرضي من كلام الإمام علي ، شرح الإمام محمد عبده ،
بيروت ، دار المعرفة.
ـ
نوادر الأصول في
الصفحه ٢٣ : » (٤).
وقد ذكر المؤلف
سديد الدين هذا فوصفه بالمتكلم (٥) وهي نفس الصفة التي ذكره بها منتجب الدين في فهرسته
الصفحه ٥٦ : الحسن هذا هو نفسه علي بن زيد مؤلف كتابنا ،
وأن الأمر لا يعدو كونه أغلاطا من النساخ بإبدال اسم بآخر وكنية
الصفحه ٥١١ :
جيب الغيب إلّا
جواهر المسرة ، (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ
ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ
الصفحه ١١ : (٣) ، وليس بين أيدينا ما يدلّ على أنه عرّف نفسه بهذا اللقب
أو عرف به بين معاصريه أو من ترجموا له كياقوت
الصفحه ١٢ :
البيهقي عن نفسه في كتابه الذي نقلت لفظه منه من خطه ، وجدت فيه اختلافا في
التاريخ وغيره والله أعلم
الصفحه ٣٥ : ...
__________________
(١) نفس المصدر ،
الورقة ٤٣ أ.
(٢) نفس المصدر ،
الورقة ٢٤ أ.
(٣) معجم الأدباء ، ٤
/ ١٧٦٦ ، ١٧٦٧ ، ويشير
الصفحه ٤٧ : مؤلفنا عن
نفسه فقال إنه تزويج واحدة من كرائم والى الري للسلاجقة شهاب الدين محمد بن مسعود
المختار. فهل ولى
الصفحه ٥٧ : البروقني (٣) ويقال البروقاني ، وهو نفسه زيد بن الحسن الخراساني
البيهقي الوارد إلى اليمن سنة ٥٤٠ ه ، ومات
الصفحه ٨٩ : ). ونسبت في نفس المصدر (١ /
١٠١٨) إلى مالك بن نمط ، وفي أسد الغابة (١ / ٨٩) أنها لسارية بن زنيم وفي المصدر
الصفحه ١٠٦ : البلاء والضرر وزوال الملك :
والنفس راغبة
إذا رغّبتها
وإذا ترد إلى
قليل تقنع
الصفحه ١١٠ : بن
المقفع المقتول سنة ١٤٢ ه ، أما كتابه هذا فنعتقد أنه هو نفسه كتاب سير ملوك
الفرس الذي نقل منه حمزة
الصفحه ١٥٥ : المؤلف نفسه في لباب الأنساب ، ٢ / ٦٠٦. قال عنه الذهبي في سير أعلام النبلاء
، ١٩ / ٢١٢ : «استولى على