قائمة الکتاب
«إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهله ...»
٤٠٣«العلم علمان : علم الأديان وعلم الأبدان»
٩٦القسم الأول
القسم الثاني
القسم الثالث
القسم الرابع
القسم الخامس
القسم السادس
الفهارس العامة
البحث
البحث في تأريخ بيهق
١٥٩/١ الصفحه ١٠١ : ينور إلا بالتجربة ، والعيش لا
يهنأ بسوى معرفة أسباب النفع ودفع الضر ؛ وأشجار الأخلاق لا تزدان إلا
الصفحه ٣٤٩ : في مقبرة قصبة سبزوار ، ومن المجرب أن كل
حاجة تطلب من الحق تعالى هناك تكون مقرونة بالإجابة.
ولم يكن
الصفحه ٢٩٣ : يتعظ ب «لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين»
(١) ، ومن جرّب المجرّب حلّت به الندامة (٢).
وكان إبراهيم
الصفحه ١٧٤ : والأيام ، ب «كل حسب ونسب ينقطع إلا حسبي ونسبي» (١) ، ولا يوصف بالإفراط من غالى وبالغ في إغراق بنان بيانه
الصفحه ٥١٢ : اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا
لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ما
الصفحه ١٢٩ : محض غضبه ، فما من طائر يحلق فوق رأسها
إلا سقط على الأرض ، وما من مخلوق سمع صفيرها إلا أغمي عليه
الصفحه ١٩٧ : الغدوّ مع
الرواح وإنما
إذني وإذن
الأبعدين سواء
[٨٦] إلا أن الأمير لم يستجب له
الصفحه ٢٦٣ : إجازة بسفره ، وكان مقررا أن تعطى له إمارة نيسابور ، إلا أن الاختيار وقع
أخيرا على الأمير ناصر الدولة أبي
الصفحه ٢٧٢ : في ذلك قصيدة
أولها :
أ يبصر قرن
الشمس إلا بصيرها
وهل يعرف
الأخبار إلا خبيرها
الصفحه ٣٠٧ :
عن النبي صلى الله
عليه أنه قال : «ما تحابّ اثنان في الله إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه
الصفحه ٣١٥ : يُنَبَّأْ
بِما فِي صُحُفِ مُوسى وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى ، أَلَّا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ
أُخْرى ، وَأَنْ
الصفحه ٣٤٤ : ، وتواردنا سنين على الصفو والكدر ... وقد
أقام حينا بالعراق ولا غرض له إلّا أن يشرب ماء دجلة طبعه ، ويروّح
الصفحه ٣٥٢ : ء في مسجد جماعة لم
يتكلم إلا بصلاة أو قرآن ، كان حقا على الله تعالى أن ينزله قصرين في الجنة ، مسير
ما
الصفحه ٤٠٨ :
وللوزارة طرف
ليس يركبه
إلا أغرّ كريم
الخيم والنّسب
فمن علا ظهره
دون النظام أبى
الصفحه ٩٧ : ، فلأنه لم تسنح سانحة من خير أو شر إلا كان قد وقع مثلها أو قريب منها
في العهد الماضي ، وكما أن الأطبا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تأريخ بيهق
