الصفحه ١٣ : المجموعة من
يد إلى أخرى حتى انتهى الكتاب باستثناء (القسم الخاص بتاريخ رويان والذى انفصل عنه)
إلى ملكية
الصفحه ١٧ : سقطات تلك النسخ ، خاصة فى القسم الثالث والذى هو المجلد الأخير من
الكتاب ، وباستثناء النسخة (ألف) فهى من
الصفحه ١٩ : الحرام والأوغاد اللئام والذى سيأتى ذكره فى المجلد
الأخير من الكتاب ،
سلام على قوم
مضوا لسبيلهم
الصفحه ٢٣ : الأفلاك كما هى (عليه) متعذر.
ولما انتهيت من
ترجمة الكتاب خلال عدة أيام وليال ، عرضته على السادة والعلما
الصفحه ٢٨ :
فقال : إن إسلامه
مازال غير صحيح ، فوضع فى التنور وأحرق.
ويروى الجاحظ فى
كتاب" البيان والتبيين
الصفحه ٣١ : يثبتون الخير ويقاومون الشر. (كتاب تنسر ، ترجمة د.
الخشاب ، ص ٢٤) المترجم.
الصفحه ٣٣ : العبارة أساس
من أسس الحكم الساسانى وقد ذكرها" الفردوسى" فى" الشاهنامه". "
كتاب تنسر ، ترجمة د. الخشاب هامش
الصفحه ٣٩ : على عمله وأمر بتسجيل تلك الأحكام فى
كتاب ثم قال بعد ذلك : فلتعلم أننا قد وجدنا الناس ثلاثة أصناف
الصفحه ٤١ : عساهم
أن لا يكونوا أصحاب تمكن قوى فى الدين فيقرأون فى كتابى ويعملون بما فيه ، ويجب
التيقن من أن الملك هو
الصفحه ٤٢ : ولم يخلف ولدا أن ينظروا فإذا كانت له امرأة
زوجوها من أقرب عصبية باسمه ... إلخ" ، انظر" كتاب تنسر
الصفحه ٤٨ : الأكابر والرؤساء يذكر فى الخطاب والكتاب ، كما
كان نائب" تغل شاه" وخليفته فلما تجاوز الأمر الحد ولم يكن
الصفحه ٥٤ : لرئيس الكتاب والثالثة إلى قائد القوات بحيث
إذا ما رحل السلطان عن الدنيا يستدعى رئيس الموابدة
الصفحه ٦٠ :
وكتاب ، ويقطع بأن قسوة قلوبهم كانت سببا فى شقائهم فى الدنيا والآخرة.
سمعت هكذا أن عمر
بالفضل الربانى
الصفحه ٦٥ : مسند ٥ ، ٢ ، ٠٥ ، ٠٩ وأبو داود فى سننه فى كتاب اللباس ـ باب فى لباس
الشهرة (٢ / ١٤٤) رقم ١٣٠٤ من حديث
الصفحه ٦٩ : يمر بالكوفة فرأى وجها جميلا لشيخ من كتاب أمراء الكوفة ، فقال أيها
الشيخ فلان وفلان أنت كاتب الأمير