البحث في التّدوين في أخبار قزوين
٢١٥/٧٦ الصفحه ٢٤١ : ء
الصباح بوضوحه ، والمستمد سنة البدر بظهوره ، وإذا انتهى إلى كاد الشك يعمى صفحته
، والريب يغطى صحيفته
الصفحه ٢٤٢ :
لكتابى يعلم أنه
وسيلة إلى قربك ، واستعادة من بعدك والسلام.
ولد القاضى أبو
محمد بن أبى زرعة سنة
الصفحه ٢٤٤ :
اللبان بقزوين.
عبد الله بن محمد
بن خالد الرازى الحبال استقضى بقزوين ، ذكر الخليل أنه قضى بها إلى
الصفحه ٢٤٧ :
ورسوله وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، قال : فيقولان إن كنا
لنعلم أنك تقول ذلك ثم
الصفحه ٢٦٤ :
سجيته الحنين
إلى ذراكا
أتشكو الشيب
تخيبه الليالى
إلى وقد أشابتنى
نواكا
الصفحه ٢٧٥ : المعرفة بالتاريخ وأصول أنساب العرب من لدن آدم إلى نبينا
محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم فى مجلدة وهو كتاب حسن
الصفحه ٢٨٧ : ينطف منها السمن والعسل وأرى
الناس يتلفقون فى ايديهم فالمستكثر والمستقل ، وأرى سببا واصلا من السماء إلى
الصفحه ٣٠٥ : وخرجنا معه فانتهينا إلى القبر
ولم يلحد الحديث الطويل.
عثمان بن محمد
الشافعى بن داؤد المقرئ أبو القاسم
الصفحه ٣٢١ : الصيدلانى ، قال كنا بالرى وشرب أبو الحسن القطان دواء
أحوجه إلى نيف وثلاثين مجلسا ، فكان يتوضأ كل مرة وضؤه
الصفحه ٣٢٥ : بن عبد الله بن المنجم كتبه إلى :
أنا والله ثابت فى
أخا ابن ثابت ليت شعرى أثابت هو أم غير ثابت وأيضا
الصفحه ٣٢٦ : عبد
الله بن جعفر الطيار أبو القاسم بن أبى طاهر الجعفرى ، كان إليه وإلى أخيه أبى
الحسن محمد وقد مرّ
الصفحه ٣٥٣ : الطاحى عن سلامة الكندى عن الأصبغ بن نبانة قال :
قال جاء رجل إلى
على بن أبى طالب رضى الله عنه ، قال إن
الصفحه ٣٥٩ :
عن منصور عن أبى
معبد عن ابن عباس رضى الله عنهما ثلاث يجلين البصر النظر إلى الخضرة ، والاثمد عند
الصفحه ٣٦٢ : ،
خليلى من آل
الرسول تحملا
سلامى إلى قزوين
واستعملا الأجرا
تحية من قد ظن
أن لا
الصفحه ٣٦٣ : .
قال سمعت أبا داؤد
الفامى يقول أملى على بن سعيد العسكرى بقزوين ، ثلاثين ألف حديث من حفظه وكنت أخرج
إلى