أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قدم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال قد أبد لكم الله عزوجل بهما يومين يوم الفطر ويوم النحر ، موسى بن سهل هو أبو عمران الوشاء قال ابن أبى حاتم ، كتبت عنه وكتب الى وهو صدوق ، ومحمد بن عبد الله هو أبو بكر الشافعى وأحمد ابن عبد الله بن الحسين أبو عبد الله المحاملى الضبى.
عبد الحميد بن عبد القديم بن أبى الفتوح بن عمران ، سمع عمه أبا حامد عبد الله بن أبى الفتوح بن عمران ، ووالدى وأقرانهما وسمع التصحيف والتحريف لأبى أحمد العسكرى ، من أبى محمد طاهر بن أحمد النجار ، سنة ثمان وستين وخمسمائة.
عبد الحميد بن عبد القديم بن مسعود أبو سعيد المرزى من المتوسمين بالعلم سمع الحديث ، وأجاز له عيسى بن يوسف المغربى أن يروى عنه التجريد لرزين مسعود بسماعه منه.
عبد الحميد بن عبد الكريم بن عبد الحميد بن على بن أبى الفتح ابن إسماعيل أبو شكر الحنفى ويقال أبو زرعة كان أحد فقهاء أصحاب الرائ المعتبرين ، فيما بينهم ، يعظ ويناظر ، ويرجع الى قوله أصحابه فى البلد والنواحى ، وكان إليه إمامة مسجدهم الجامع ، وسمع الحديث من الاستاذ الشافعى بن داؤد المقرئ ، وسمع النسطوريات ، من الأمير الزاهد خمارتاش سنة احدى وخمسمائة وله عقب من أهل الفقه والمعرفة.
عبد الحميد بن محمد بن على بن أبى معاذ القزوينى أبو الرشيد يعرف بالكبيا كان طبرى الأصل ، تفقه بقزوين ، ثم بخراسان ، وسمع بها الحديث