ذكرت جاز ، وكذلك أسماء الأدوات والصفات ، مثل أين وأى وكيف وأمام وقدام وأيان ، وما أشبههما مؤنث وإن شئت ذكرت وهذا معظم كتاب المذكر والمؤنث عن الكسائى.
أحمد بن عبد الرحمن بن زياد المخزومى أبو الفضل ، روى عن أبى نعيم وعلى بن عاصم وخلاد بن يحيى ، وروى عنه محمد بن ماجة ، وموسى بن هارون بن حيان ومحمد بن مسعود ، وذكر الخليل الحافظ : أنه أقام بقزوين ، ومات بها وقال ثنا على بن أحمد بن صالح ثنا محمد بن مسعود ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الحميد بن يحيى عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن عبد الله بن مسعود.
قال النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم : يأتى على الناس زمان لا يسلم لذى دين دينه ، إلا من فرّ من شاهق إلى شاهق ، ومن جحر إلى جحر ، كالثعلب بأشباله ، قالوا يا رسول الله متى يكون ذلك قال : يكون فى آخر الزمان إذا لم تنل المعيشة إلا بمعصية الله تعالى : فاذا كان حلت العزبة ، قالوا يا رسول الله أنت تأمرنا بالتزويج ، فكيف تحلّ العزبة.
قال يكون فى ذلك الزمان هلاك الرجل على يدى أبويه ، إن كان له أبوان ، فان لم يكن له أبوان فعلى يدى زوجته ، وولده فان لم يكن له زوجة وولد فعلى يدى الأقارب والجيران قالوا : وكيف ذلك ، قال يعيرونه بضيق المعيشة ، ويكلفونه ما لا يطق حتى يورد نفسه الموارد التى هلك فيها.
أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم الكرجى أبو حامد ،
![التّدوين في أخبار قزوين [ ج ٢ ] التّدوين في أخبار قزوين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2194_altadvin-fi-akhbar-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
