ثناؤهم ، وقال قساس الكندى :

فانث ويقال أن شفة الناس عليه لحسنه أى ثناءهم ، وقال فيما يذكر الجبين والحاجب ، والخد والضرس والمنكب والذقن والعاتق وبعضهم يؤنث العاتق والصدور والنحر والظهر والبطن والركب والكعب والعضد مؤنثة والكف مؤنثة والذراع والكراع مؤنثتان ويذكران ولم يعرف الأصمعى التذكير فيهما ، والشفر والظفر مذكران والقلب مذكر والابط مذكر وقد أنثه بعض العرب.

مما يؤنث فى غير الناس ، الفاس ، والكاس والعروض عروض الشعر ، والقدوم والحرب والناب من الابل والنوى للبعد والفرس والفهر ، ويصغر فهيرة ، والال للسراب يذكر ويؤنث والسلطان يذكر ويؤنث ، قال بعضهم : قضت به على سلطان والدرع درع الحديد يؤنث ويذكر يقال هذه درع سابغة والازار يذكر ويؤنث والسبيل والطريق يذكر ويؤنث ، قال تعالى، (قُلْ هذِهِ سَبِيلِي) وقال إنها لسبيل مقيم.

قال الكسائى : والحانوت يذكر ويؤنث والسكين يذكر ويؤنث ولم يعرف الأصمعى فيهما إلا التذكير ، وقال الكسائى : السراويل يذكر ويؤنث ولم يعرف الأصمعى التأنيث ، الدلو مؤنثة وقد ذكرها بعضهم والدرع درع المرأة مذكر والقدر مؤنثة والطست مؤنثة ويذكر ، والسرى سرى الليل مؤنثة ، والذنوب للدلو مذكر ويؤنث أيضا والعلباء والشيسا وهو فقار الظهر مذكران ، وحروف المعجم كلها مؤنثة وإن