الصفحه ١٤٢ : عنه أبو على الخضر بن أحمد وعلى
بن الحسن بن سعيد الفقيهان ، ولد سنة ثمان وخمسين ومائتين ، وتوفى سنة
الصفحه ١٤٣ :
أبو ذر القاضى فقيه نبيل ، سمع
الارشاد للحافظ أبى يعلى الخليلى سوى القدر الذى ضاع من أصل النسخة وهو
الصفحه ١٤٤ : ويقرأ القرآن ويصغى مع ذلك إلى القراءة وقد ينبه القارئ على زلته ، وصنف
الكثير فى التفسير والحديث ، والفقه
الصفحه ١٤٧ : والمطعم والملبس توقف وحكى أنه كتب معها أنها من فتوح
الغيب.
سمعت الفقيه محمد
بن أبى الفتوح الحكاك ، وكان
الصفحه ١٤٩ : أبى بكر بن حيدر بن أبى القاسم
، فقيه مذكر محصل
متورع ، سمع عمه الامام أبا القاسم عبد الله بن حيدر
الصفحه ١٥٢ : أول وقتها.
أحمد بن الحسن بن الحسين بن حمشاد أبو
العباس القزوينى ، فقيه متقن له كتب
فى المسائل
الصفحه ١٥٣ : ، وسمع أبا علىّ الخضر بن
أحمد الفقيه ، فى إعراب مشكل القرآن لأبى العباس أحمد بن يحيى بن ثعلب بروايته ،
عن
الصفحه ١٥٧ : بن زيد المالكى الفقيه أنه قال : لم أرا بعد أبى
الحسن القطان أفضل منه.
أحمد بن الحسن بن يزيد بن ماجة
الصفحه ١٦٠ : رضى الله عنه ، إمام نسيب متفنن ، فقيه مناظر عارف بالعربية شاعر
، سمع القاضى أبا الفتح إسماعيل بن عبد
الصفحه ١٦١ :
عبد الوارث الأسدى سنة تسعين وأربعمائة وعلق عليه الفقه والخلاف جماعة ، وتخرجوا
به ، وسمعت منه جزأ من
الصفحه ١٦٧ : أبى طالب أبو
الحسين الهارونى ، يقال له المؤيد
بالله شريف فقيه عالم ورد قزوين ، سنة اثنتين وتسعين
الصفحه ١٦٨ :
بالميمونى ، كان من الفقهاء
والقضاة ، ذكر حمزة بن الحسن فى كتاب إصبهان أن الحسن بن توبة ، جعل إليه قضا
الصفحه ١٧١ : ، سنة ثلاث وثمانين
وأربعمائة ، حديثه عن أبيه الحافظ ، قال ثنا أحمد بن على الفقيه ثنا إسماعيل بن
محمد ثنا
الصفحه ١٧٤ :
فصل
أحمد بن خالد بن الشهيد أبى منصور
المقومى أبو بكر ، فقيه كان يعرف
الشروط وفصل القضايا ، تولى
الصفحه ١٨٢ : ، فقيه سمع المجلدة
الأولى من صحيح البخارى ، من الأستاذ أبى إسحاق الشحاذى ، سنة تسع وعشرين
وخمسمائة.
فصل