قد تفقه فى مبدأ أمره عند والدى رحمهالله فى مدرستهم ، وسمع منه الحديث ، وأجاز له وجيه بن طاهر الشحامى ، وأبو البركات الفراوى ، وأبو الفضل الكرمانى مسموعاتهم وإجازاتهم وأبو محمد العباس بن محمد الطوسى وأبو الأسعد القشيرى وعبد الوهاب الصيرفى مسموعاتهم.
إبراهيم بن محمد بن أحمد بن يوسف بن الجعد بن يوسف القزوينى أبى إسحاق المعبر القطان مشهور كثير الرواية ، وكان يحسن التعبير ، وصنف فيه ، سمع الحسن بن على الدنباوندى وأبا منصور القطان وأبا عبد الله أحمد بن محمد بن إسحاق ، رروى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المراغى ، ثم الرازى فى ثواب الأعمال ، من جمعه والحافظ أبو سعد السمان فى مشيخته.
فقال ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن يوسف المعبر بقراأتى عليه بقزوين فى رستاق الصفارين ثنا أبو سعيد الحسن بن على بن محمد بن عمران الدنباوندى ثنا محمد بن أيوب بن يحيى بن الفريس ثنا محمد ابن كثير ثنا سفيان عن أبى فروة عن الشعبى عن النعمان بن بشير قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الحلال بين والحرام بين ، وبين ذلك أمور مشتبهة ، فمن ترك ما اشتبه من الاثم كان لما استبان له ، أترك والمعاصى حمى الله ومن يرتع حول الحمى يوشك أن يواقعه.
إبراهيم بن محمد بن أحمد بن يوسف القطان ، سمع تفسير محمد بن أبان بقزوين عن الحسين بن محمد النجار بروايته عن القاضيين محمد بن عيسى الزيات وإبراهيم بن أحمد الرازيين ويشبه أن يكون هذا هو الأول.
![التّدوين في أخبار قزوين [ ج ٢ ] التّدوين في أخبار قزوين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2194_altadvin-fi-akhbar-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
