الصفحه ٣٣٦ : ء بسماعه منه ، ولم يذكر رحمهالله هذا الشيخ فى مشيخته ، ولا أورد الكتاب فى فهرست مسموعاته.
محمد بن أسعد
الصفحه ٣٣٩ :
الفضل سمع منه إفراد
الدارقطنى بروايته عن أبى الغنائم عبد الصمد بن على بن المامون عنه ، وكتاب
المصاحف
الصفحه ٣٤٤ : منه أحاديث.
سعيد بن محمد بن عمر بن الرزاز ، أبو
منصور ، سمع منه كتاب برّ
الوالدين ، لأبى محمد الحسن
الصفحه ٣٥٣ : بالاتفاق.
أخرجه البخارى فى
كتاب النكاح عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقى وعلى بن حجر ومسلم عن على بن حجر
الصفحه ٣٧١ : السمر بما يحلّ جائز (١) ، ولمعنى حسن العشرة مع الأهل ونحوه أورد البخارى الحديث
فى كتاب النكاح ولا شعاره
الصفحه ٣٧٢ : تفقهوا عليه أو سمعوا منه الحديث أو جمعوا بينهما.
فممن درس عليه
وسمع منه بقزوين بنوه الثلاثة جامع الكتاب
الصفحه ٣٨١ : يخل بالتوفير ، والثنا ، وإذا روى عنهم لفظا أو كتابة ، لم
يخل ذكرهم عن صالح الدعاء ومن كانت استفادته
الصفحه ٣٨٦ :
، وتيسر اختلافه إلىّ فى اقتباس المعارف الدينية ، وتحصيل السماع فى العلوم
النقلية ، ومن جملتها كتاب كذا
الصفحه ٣٩٧ : والدى رحمهالله.
فصل فى كثرة كتابته
للعلم وشغفه
بالعلم وحرصه على
جمعه
حمله على الاكثار
من الكتابة
الصفحه ٣٩٨ : : أنا جليس
من ذكرنى ، ونقل ما حكاه صاحب الكتاب فى معناه ، ثم قال ويقع لى أن معناه أنى
أؤنسه بذكرى كما أن
الصفحه ٤٢٣ : عليه فقال فيما قال القاضى أصلحك الله إن كان يحسن آيتين من كتاب الله فلا
يحجر عليه ، فقال له القاضى اقرأ
الصفحه ٤٢٥ : عطاء
الله بن على ، كتابة أنبا القاضى أبو المحاسن عبد الجبار بن أبى الفتح بن ماك ،
أنبا أبا الفتاح
الصفحه ٤٣١ :
محمد بن عبد الله
بن عيسى الساوى ، أبو بكر ، سمع من الشيخ اسكندر الخيارجى بقزوين كتاب يوم وليلة
الصفحه ٤٣٧ : البجلى
الرازىّ ، سمعت أبا على الثقفى بنيسابور يقول : صنفت كتابا وكان يعزّ علىّ ذلك
الكتاب ، فطلبه منى بعض
الصفحه ٤٤٤ : الجوهرى ، وكان صدوقا ، أنبأنا جماعة من
الشيوخ عن كتاب أبى على الحداد قال