الصفحه ٢٤٠ : على الأسدى
أنبانا غير واحد عن كتاب أبى على الحداد أنبا الخليل الحافظ كتابه ثنا محمد بن
جعفر البردعى
الصفحه ٢٥٧ :
أو طرفا صالحا من
أول الكتاب من أبى بكر محمد بن حامد بن الحسن ابن كثير سنة تسع وثمانين وأربعمائة
الصفحه ٢٥٩ : ، فقال إذا بلغت
موضع كذا وكذا فاقرأ كتابى واعمل به فقرأ للكتاب وقال أمرنى النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٦٣ : الكبار بالرى وقزوين وسمع أبا الحسن على بن الحسن بن إدريس ،
ومن مسموعه منه كتاب السنة لأبى الحسن القطان
الصفحه ٢٨٧ :
الممات
وقد أورد البيت
أبو سليمان الخطابى فى كتاب العزلة ونسبه أبى منصور بن إسماعيل الفقيه
الصفحه ٣٤٦ : بن الفضل الصاعدى أبو
البركات الفراوى ، سمع منه مسند أبى
عوانة الاسفرائنى بروايته ، من أول الكتاب إلى
الصفحه ٣٧٨ :
كتاب ، من الكتب المشهورة حديثا ومشيخته ، وأورد عن كل شيخ ثلاثة أحاديث وحكاية
وشعرا.
له أربعينيات منها
الصفحه ٤٤٥ : عبيد الله الرازى ، إجازة عن كتاب أبى حامد عبد الرحمن
بن محمد بن محمود الطبرى وأحمد بن إبراهيم بن هجير
الصفحه ٤٦١ : من أبيه ومما سمع كتاب
الأربعين لمحمد بن أسلم الطوسى ، سمع منه سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة ، برواية أبيه
الصفحه ٤٧٧ : ، ويحب أن يكون بيننا تلاف وصنف أيضا فى تفسير
القرآن وفى أصول الفقه والنحو وغيرها وطول كتابه فى التفسير
الصفحه ٤٨٨ :
الأحسن أن يقال
لئن أعسرت ، وقال أبو بكر عبد الله بن أحمد ابن روزبة الفارسى ، فى كتاب التبصر
الصفحه ٤٩٩ : بقراأة هبة الله بن زاذان سنة أربع عشرة وأربعمائة ، فى الجامع وسمع الراشدى
فى كتاب الزهد لعبد الرحمن بن
الصفحه ٧ : خلاد ، أبو خلاد
المؤدب وأودعه الامام أبو عبد الله ابن ماجة فى سننه والحفاظ يقرنون كتابه
بالصحيحين وسنن
الصفحه ٨ : ناحية فارس وهذا كما أن لغة العجم تسمى فارسية وقوله يحشرون
يعنى أهله.
أخبرنا عطاء الله
بن على فى كتابه
الصفحه ١١ : فى كتاب الأمصار والبلدان أنبا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا إسحاق
بن زريق برأس العين ، أنبا عثمان