الصفحه ٤٨٠ : ، سمع الوسيط فى التفسير للواحدى بقزوين ، من القاضى عطاء الله بن
على.
محمد بن عمر بن
يوسف بن أبان أبو
الصفحه ١٥٠ : الصحيحين.
قولنا اللهم صلى
على محمد قيل فى تفسيره عظم محمدا فى الدنيا باعلاء
الصفحه ١٥٨ : خالا وأكرم بنا إبنما.
قال الشيخ أبو
الحسين ابن فارس فى تفسير الابن هو الشئ يتولد
الصفحه ٤٦٧ : وثلاثين
وثلاثمائة ، فى تفسير بكر بن سهل الدمياطى ، برواية سعيد عنه ، وفيه فى قوله تعالى
: (وَلَئِنْ
الصفحه ٢٨١ : الفراوى والوسيط فى
التفسير للواحدى عن عبد الجبار البيهقى عن المصنف والرسالة للاستاذ أبى القاسم عن
أبى
الصفحه ٢٩٦ : القزوينى الصوفى أبو سعيد
، روى عنه أبو
القاسم ابن حبيب فى تفسيره فقال : أنشدنى أبو سعيد محمد بن سعيد
الصفحه ٢٥٦ : القزوينى فقيه مناظر حصل سفرا وحضرا ولقى الأئمة والمشائخ وكان يتوكل فى دار القضاة ،
سمع الوسيط فى التفسير
الصفحه ٨٩ : بلغ من خطره
ما أفتح له الباب أتلقاه بمعاصمى وقد نزلت فى آية من كتاب الله تعالى بالأمس فقال
لها رسول
الصفحه ١٧٧ : الجهنى عن أبيه عن جده زيد بن خالد.
قال تلقيت هذه
الخطبة من فى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بتبوك
الصفحه ٤٥٧ : الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون فى كتاب له جمع فى ذكر ما أنزل
الله تعالى من القرآن فى شأن على بن أبى
الصفحه ٣٣١ : ذلك من أحد ولا رأيته إلى الأن فى كتاب والله أعلم بحقائق
الأحوال.
كان فى آباء والدى
رحمهالله جماعة
الصفحه ٩٠ :
أى أعرف أنه دق من
يقال اثبت وتثبت ، والمعصم موضع السوار من اليد ، وقولها نزلت فى آية من كتاب الله
الصفحه ١٩٩ : المعافا أن السيد أبا طاهر كتب إلى جده محمد بن عبد الملك من قلعة
شروين فى صدر كتاب له.
كان لم يكن
الصفحه ٤٢٣ : عليه فقال فيما قال القاضى أصلحك الله إن كان يحسن آيتين من كتاب الله فلا
يحجر عليه ، فقال له القاضى اقرأ
الصفحه ٢٨ : ء
الحافظ فى كتابه أنبا أحمد بن محمد بن على بن أحمد ، أنبا الحسن بن على الواعظ
التميمى ، أنبا أحمد بن جعفر