الصفحه ٣٣٥ : ، فبلغ كذا ألف بيت ، ذكر عددا
كثيرا ، وكان أساتذته يعتمدون قوله ، ويرجعون إليه فيما يقع من التصحيفات فى
الصفحه ٢٩٦ : ليتقة الصائم.
محمد بن سعيد الصاغانى ، سمع التصحيف والتحريف لأبى أحمد العسكرى من القاضى عبد
الملك
الصفحه ٣٣٣ : الحديث منه ، ومن غيره كالحسن بن محمد الغزال البلخى
والقاضى الحسن بن محمد الاسترآبادى وغيرهما ثم عاد إلى
الصفحه ٤٦١ :
لامام أحمد بن
إسماعيل منه.
محمد بن على بن
حيدر بن على الرزبرى ، أبو عبد الله ، سمع الحديث الكثير
الصفحه ١٥٢ : عمرو سمع أبا الحسن
القطان بقزوين جزأ من حديث عبد
الله بن يزيد المقرئ بسماع أبى الحسن من يحيى بن عبدك
الصفحه ١٣٧ : والعوام ، وسمع الحديث من القاضى عبد الجبار ابن
أحمد وسمع معه ابنه الحسن وله ابن آخر موصوف بالفضل ، يقال له
الصفحه ١٧٢ :
وقبول عند
السلاطين ، وسمع الحديث الكثير من أبيه وغيره ببغداد وقزوين وغيرهما وتقلد القضاء
ببلاد
الصفحه ٤٩٥ :
إلى الرى لغضب
السلطان على أهل البلد.
محمد بن الفضل
القزوينى ، سمع منه الحديث بنيسابور محمد بن
الصفحه ٢١٥ : بقزوين جزأ من السيد أبى طاهر محمد بن أحمد الجعفرى ،
فيه حديثه من شيوخه سنة نيف وأربعين وأربعمائة.
محمد
الصفحه ٤٩٣ : الجانب ، رقيق القلب ، وسمع الحديث من والدى وغيره ، وتوفى سنة ست
وثمانين وخمسمائة.
فصل
محمد بن الفضل
الصفحه ٤٨٢ : تاريخه سمعت أبا على النيسابورى الحافظ يقول : ما رأيت فى
المشائخ أحفظ من عبدان ولا رأيت احفظ الحديث من أهل
الصفحه ٢٥٠ : على بن عمر بن محمد بن
يزيد الصيدنانى ، أبو نعيم القزوينى ، من بيت العلم والحديث ، قال الخليل الحافظ
الصفحه ١٧٠ : ومحتاطا وهو
ابن أخى جعفر بن إدريس القزوينى إمام الحرم ، سمع الحديث من على بن أبى طاهر
وأقرانه ، وسمع أبا
الصفحه ١٨٨ : عن جابر ابن عبد الله قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم سارعوا فى طلب العلم فالحديث من صادق
الصفحه ١٩١ : الخضرى ، كان قومه وقبيلته معروفين
بالثروة والسادة والجاه ، ويقال ان أصلهم من جيلان ، سمع محمد الحديث من