الصفحه ٣١٩ : أبو حفص عمر بن محمد بن عيسى العدل
ثنا أبو منصور ، محمد ابن أحمد القطان ثنا على بن أبى طاهر ثنا دحيم
الصفحه ٣٢٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم منذ ثلاثة أعوام ، لزيادتها على أعوام عمر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وكان
الصفحه ٣٨٦ : أبو الفضل محمد بن عبد الكريم الرافعى رفع الله قدره ، ومهد
أمره اتفقت له نهضة إلى تبريز ، بعد رجوعه من
الصفحه ١٠٣ : قال
النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فلذلك سعى الناس بينهما فلما أشرفت على المروة ، سمعت
صوتا فقالت صه
الصفحه ٢٥٩ : ومائتين.
رأيت بخطه إجازة
كتبها لجماعة منهم أبو على الكرابيسى سلام عليكم ، وبعد فان أبا الحسن على بن أحمد
الصفحه ٥٥ : ، فكان يقوله حتى توفى فرئى
فى المنام وقيل له ما فعل الله بك فقال غفر لى بالكلمات التى كنت اقولها بعد
الصفحه ٣٣٠ : كاملة ، وأيضا فانه كان يقول لى ولدتك بعد ما جاوزت الأربعين ، وولدت فى أواخر
العاشر من شهور سنة خمس
الصفحه ٨ : بعد ما يحول زبرجدة إلى أهلهن لتقربهما أعينهم.
أنبانا الحافظ
الحسن بن أحمد أنبا هبة الله بن الفرج
الصفحه ٥٠ : ما راه واباحه من ماء وأد نبى دزج
واربرك لخاصة أهل قزوين ليشربوا وليسبحوه إلى مزارعهم وكرومهم فى
الصفحه ٨٩ :
فلم يلبث أن جاء
على رضى الله عنه فدق الباب دقا خفيفا فأثبت النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم الدق
الصفحه ١١٣ :
المسلمين فيهم
طليحة بن خويلد وأولادهم ، سكنوها وتوارثوا الضياع بعد ما بنوها وعمروها.
عبد خير بن
الصفحه ٢٣٨ :
جابر بن عبد الله
عن النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم إن هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ، ولا تبغض إلى
الصفحه ٢٤٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ناصيته ما شا الله ان يسد لها ثم فرق بينهما بعد وسمع
تسمية الضعفاء والمتروكين لأبى عبد الرحمن
الصفحه ٣٦١ : أن الأرنب لين عند
المس ، ويجوز أن تريد لين بشرته ونعومتها ، والزرنب قيل هو نبات طيب الريح وقيل
شجر
الصفحه ٣٨٢ : النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قال يأتى على الناس زمان يذوب قلب المؤمن ، كما يذوب الملح
فى الماء قيل يا