الصفحه ١٧٤ : إسماعيل البصرى يروى عن شعبة إساءة القول فيه.
محمد بن أحمد بن جعفر أبو الطيب ، فقيه قزوينى رأيت شهادته
الصفحه ١٧٥ : الله عنه قال قال النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم يكسى الكافر لوحين من نار فى قبره ، فذلك قوله تعالى
الصفحه ١٩١ : لأن قول زيد بن ثابت رضى الله
عنه تكدر فيها.
محمد بن أحمد بن على بن أحمد ، تعرف أبوه بالكيا حاجى
الصفحه ٢١٠ : رضى الله عنه يقول ما سمعت النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم جمع أبويه لأحد غير سعد يريد قوله
الصفحه ٢١٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : أنه ليس بذلك ألا تسمع إلى قول لقمان : إن الشرك لظلم
عظيم.
محمد بن أحمد أبو بكر البغوى ، سمع
الصفحه ٢١٨ : ثنا الحسن بن حرب بن طليب
الهاشمى عن أبيه عن داؤد بن أبى هند عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فى قوله تعالى
الصفحه ٢١٩ : يوم كذا فوافق قوله الحال.
محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق ابن
يزيد بن كيسان القزوينى ، أبو عبد الله
الصفحه ٢٢٧ : .
الألوة بفتح الهمزة
وضم اللام قال الأصمعى : هى العود الذى يبخر به ، وذكر أن الكلمة فارسية معربة
وقوله لا
الصفحه ٢٦٥ :
محمد بن الحسين بن عبد الله ، سمع أبا على الطوسى بقزوين فى قراآت أبى حاتم السجستانى ،
قوله تعالى
الصفحه ٢٨١ : نفسه وصدق الشاهدين يشترط نكاح جديد ، على
قول أبى إسحاق الشيرازى وعند الفقال تردّ المرأة إليه ولا يشترط
الصفحه ٢٩٤ : ثنا عمرو بن قيس عن عطاء بن السائب عن
سعيد بن جبير فى قوله : فلنحينيه حياة طيبة قال : القنوع قال وكان
الصفحه ٢٩٧ : بن عفان ثنا أبو جعفر المقرئ مؤدب جعفر بن سلمة عن عبد
الملك بن جريج عن عطاء عن ابن عباس فى قول الله
الصفحه ٣٠٨ : على بن مسلم ثنا أبو حوالة إمام مسجد الكوفة حدثنى مسلمة ابن جعفر
حدثنى عمرو بن قيس الملايى فى قوله
الصفحه ٣١١ : تفرد به ابن أبى رومان وكان ضعفا والصواب عن مالك قوله ، وذكر الخليل الحافظ
، فى هذا الحديث أنه موقوف على
الصفحه ٣١٦ :
لا يعرف الفرق
بين الشمس والقمر
يا قائسا بصحيح
القول فاسدة
هيهات ليس يقاس