القاشانى وستية بنت إسماعيل بن محمد الحافظ وأحمد بن أبى منصور بن محمد ابن ينال الصوفى وأجاز له من غير. الأصبهانين جماعة ، منهم على بن المختار ابن عبد الواحد الغزنوى.
على هذا يرى الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخارى عن أبى الفتح ناصر بن نصر بن أبى الفوارس عن أبى نصر محمد بن أحمد المقرئ عن أبى إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملى عن الفربرى عن البخارى وفى الصحيح فى كتاب الجمعة ثنا آدم ثنا ابن أبى ذؤيب عن سعيد المقرئ قال أخبرنى أبى وديعة عن سلمان الفارسى قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه ، أو يمس من طيب بيته ثم يخرج ولا يفرق بين اثنين ثم يصلى ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى.
أورد الحافظ أبو الحسن الدارقطنى الحديث فى جملة الأحاديث المعلولة التى أخرجها الشيخان أو أحدهما وقال اختلف على ابن ذويب فى الحديث فقال ابن عجلان عن سعيد عن أبيه عن ابن وديعة عن أبى ذر ، وأرسله الدرا وردى فقال : عن عبيد الله عن سعيد عن النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وقال الضحاك بن عثمان عن المقبرى عن أبى هريرة ، وقال أبو معشر عن المقبرى عن أبيه عن ابن وديعة عن النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم.
فيه بيان آداب وهيئات الجمعة ، منها الغسل ومنها التطهير بسائر وجوه التنظيف كالاستباك قلم الظفر ، ومنها الأدهان ومس الطيب ، ويمكن
![التّدوين في أخبار قزوين [ ج ١ ] التّدوين في أخبار قزوين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2191_altadvin-fi-akhbar-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
