الصفحه ٤ : أن غيره أقرأ منه ـ كانه عنى
حديث : أقرؤكم أبي ـ قال : وأجابوا عن الحديث بان الأقرأ من الصحابة كان هو
الصفحه ٢٣ : أن غيره أقرأ منه ـ كانه عنى
حديث : أقرؤكم أبي ـ قال : وأجابوا عن الحديث بان الأقرأ من الصحابة كان هو
الصفحه ١٥ :
فبويع على هذه
النكتة التي اتهمها عليّ عليهالسلام
على انها ابتدأت منها.
وكان عليّ يذكر هذا
الصفحه ٣٤ :
فبويع على هذه
النكتة التي اتهمها عليّ عليهالسلام
على انها ابتدأت منها.
وكان عليّ يذكر هذا
الصفحه ١ :
٤ ـ على من كان
معتمداً
واختلفت الألفاظ التى ذكرناها فيمن كان
معتمدا عليه ـ مع الاتفاق على
الصفحه ٢٠ :
٤ ـ على من كان
معتمداً
واختلفت الألفاظ التى ذكرناها فيمن كان
معتمدا عليه ـ مع الاتفاق على
الصفحه ١٨ : ؟............................................. ٦٠
د ـ على من كان
معتمداً................................................ ٦١
٨ ـ حديث صلاته خلف
الصفحه ٣٧ : ؟............................................. ٦٠
د ـ على من كان
معتمداً................................................ ٦١
٨ ـ حديث صلاته خلف
الصفحه ١٦ : بكر! ـ ويعلن بان صلاته لم تكن بامر منه ، بل
من غيره!!.
ثم رأينا أن أمير المؤمنين عليهالسلام كان
الصفحه ٣٥ : بكر! ـ ويعلن بان صلاته لم تكن بامر منه ، بل
من غيره!!.
ثم رأينا أن أمير المؤمنين عليهالسلام كان
الصفحه ٧ :
إماماً هي صلاة
الظهر يوم السبت أو يوم الأحد ، والتي كان فيها مأموماً هي صلاة الصبح من يوم
الاثنين
الصفحه ٢٦ :
إماماً هي صلاة
الظهر يوم السبت أو يوم الأحد ، والتي كان فيها مأموماً هي صلاة الصبح من يوم
الاثنين
الصفحه ٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم كان هو
الإمام في تلك الصلاة. وكذا جاء في حديث غيرهما ... فهذه طائفة من الأخبارصريحة في
ذلك
الصفحه ٨ : ، وعبارة من قال :
« فكان أبوبكر يصلّي بصلاة رسول الله
وهو جالس ، وكان الناس يصلون بصلاة أبي بكر
الصفحه ١٢ :
أما التي دلّت على صلاة النبي خلف أبي
بكر فواضح جداً.
وأما التي دلت على أنه كان النبي