هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
متعة الحج
٦
البحث
البحث في رسالة في المتعتين
٣٤/١ الصفحه ٤ : إلا وهو فقيه لا قال: « وأجاب بعضهم
بأن تقديم الأقرأ كان في صدرالإسلام »(١).
وقال ابن حجر بشرح عنوان
الصفحه ٢٣ : إلا وهو فقيه لا قال: « وأجاب بعضهم
بأن تقديم الأقرأ كان في صدرالإسلام »(١).
وقال ابن حجر بشرح عنوان
الصفحه ٦ :
ومسلم عن إخراجه (١) قال ابن عبدالبرّ : « الآثار الصحاح
على أن النبي هو الإمام » (٢)
وقال النووي
الصفحه ٢٥ :
ومسلم عن إخراجه (١) قال ابن عبدالبرّ : « الآثار الصحاح
على أن النبي هو الإمام » (٢)
وقال النووي
الصفحه ٢ : الناس
» ثم من الإشكال والجواب عدم ارتضائه لما قاله النووي ، وكذلك ابن حجر رد ـ كما
ستعلم ـ على ما ذكره
الصفحه ٢١ : الناس
» ثم من الإشكال والجواب عدم ارتضائه لما قاله النووي ، وكذلك ابن حجر رد ـ كما
ستعلم ـ على ما ذكره
الصفحه ٥ : اضطربت كلماتهم واختلفت أقوالهم فيه ... قال ابن حجر : «
وهو اختلاف شديد » (١).
فابن الجوزي وجماعة
الصفحه ٢٤ : اضطربت كلماتهم واختلفت أقوالهم فيه ... قال ابن حجر : «
وهو اختلاف شديد » (١).
فابن الجوزي وجماعة
الصفحه ٣ : قاله ، والواقع خلافه ، لأن ابن عباس في جميع الروايات الصحيحة جازم بان
المبهم عليّ فهو المعتمد
الصفحه ٧ : وهي آخر صلاه صلاّها حتى خرج من الدنيا.
وقال نعيم بن أبي هند : الأخبار التي
وردت في هذه القصة كلها
الصفحه ٢٢ : قاله ، والواقع خلافه ، لأن ابن عباس في جميع الروايات الصحيحة جازم بان
المبهم عليّ فهو المعتمد
الصفحه ٢٦ : وهي آخر صلاه صلاّها حتى خرج من الدنيا.
وقال نعيم بن أبي هند : الأخبار التي
وردت في هذه القصة كلها
الصفحه ٨ :
وجدنا إمام الشافعية يصرّح بهذا الذي انتهينا إليه ... قال ابن حجر :
« صرح الشافعي بانه صلى الله عليه
الصفحه ٢٧ :
وجدنا إمام الشافعية يصرّح بهذا الذي انتهينا إليه ... قال ابن حجر :
« صرح الشافعي بانه صلى الله عليه
الصفحه ١٢ : « استأخر » ثم قال : « ما كان لابن أبي قحافة أن يصلّي بين يدي رسول
الله » ...
وهذا نصّ الحديث عن سهل بن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في المتعتين
