هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
متعة الحج
٦
البحث
البحث في رسالة في المتعتين
٣٨/١ الصفحه ٤ : إلا وهو فقيه لا قال: « وأجاب بعضهم
بأن تقديم الأقرأ كان في صدرالإسلام »(١).
وقال ابن حجر بشرح عنوان
الصفحه ٢٣ : إلا وهو فقيه لا قال: « وأجاب بعضهم
بأن تقديم الأقرأ كان في صدرالإسلام »(١).
وقال ابن حجر بشرح عنوان
الصفحه ١٥ : لأصحابه في خلواته
كثيراً ويقول : انه لم يقل صلىاللهعليهوآلهوسلم
إنكن لصويحبات يوسف الأ إنكاراً لهذه
الصفحه ٣٤ : لأصحابه في خلواته
كثيراً ويقول : انه لم يقل صلىاللهعليهوآلهوسلم
إنكن لصويحبات يوسف الأ إنكاراً لهذه
الصفحه ٩ : !! وتكون حينئذ كلماتهم مضطربة مشوشة بطبيعة الحال!! وبالفعل فقد وقع
التوهم ... واختلف الشرّاح في القضية
الصفحه ٢٨ : !! وتكون حينئذ كلماتهم مضطربة مشوشة بطبيعة الحال!! وبالفعل فقد وقع
التوهم ... واختلف الشرّاح في القضية
الصفحه ١٠ : فجميع أحاديث المسألة باطلة ،
ولقد نصّ على تلك القاعدة كبار الفقهاء ، منهم : إمام المالكية وأتباعه ، وعن
الصفحه ٢٩ : فجميع أحاديث المسألة باطلة ،
ولقد نصّ على تلك القاعدة كبار الفقهاء ، منهم : إمام المالكية وأتباعه ، وعن
الصفحه ٧ :
إماماً هي صلاة
الظهر يوم السبت أو يوم الأحد ، والتي كان فيها مأموماً هي صلاة الصبح من يوم
الاثنين
الصفحه ٢٦ :
إماماً هي صلاة
الظهر يوم السبت أو يوم الأحد ، والتي كان فيها مأموماً هي صلاة الصبح من يوم
الاثنين
الصفحه ٦ : ذكره مسلم » (٣).
لكن فيه : أنه إن كان دليل الرد ضعف
السند ، فقد عرفت أن جميع ما دل على أمره أبابكر
الصفحه ١٤ :
١٢ ـ رأي أمير المؤمنين عليهالسلام في القضية :
وبعد أن لاحظنا متون الأخبار ومداليلها
، ووجدنا
الصفحه ٢٥ : ذكره مسلم » (٣).
لكن فيه : أنه إن كان دليل الرد ضعف
السند ، فقد عرفت أن جميع ما دل على أمره أبابكر
الصفحه ٣٣ :
١٢ ـ رأي أمير المؤمنين عليهالسلام في القضية :
وبعد أن لاحظنا متون الأخبار ومداليلها
، ووجدنا
الصفحه ١٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم هو الإمام فلاشتمالها على استمرار أبي
بكر في الصلاة ، وقد صح عنه أنه في صلاته بالمسلمين عندما ذهب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في المتعتين
