٣
قائمة الکتاب
متعة الحج
٦
البحث
البحث في رسالة في المتعتين
٣٦/١ الصفحه ٣ :
« وفي هذا رد على من تنطّع فقال : لا
يجوزأن يظن ذلك بعائشة ، ورد من زعم أنها أبهمت الثاني لكونه لم
الصفحه ٢٢ :
« وفي هذا رد على من تنطّع فقال : لا
يجوزأن يظن ذلك بعائشة ، ورد من زعم أنها أبهمت الثاني لكونه لم
الصفحه ١١ : تستغربوا هذا من قولهم ، فهم يقولون إن النبي كان
مدارياً لهم معينا لهم على نفاقٍ وتقية وأين أنت من قول النبي
الصفحه ٣٠ : تستغربوا هذا من قولهم ، فهم يقولون إن النبي كان
مدارياً لهم معينا لهم على نفاقٍ وتقية وأين أنت من قول النبي
الصفحه ١٣ :
معظم الصلاة حسن
الاستمرار ، ولما أن لم يمض منها إلآ اليسيرلم يستمر » (١).
وهذا عجيب من ابن حجر
الصفحه ٣٢ :
معظم الصلاة حسن
الاستمرار ، ولما أن لم يمض منها إلآ اليسيرلم يستمر » (١).
وهذا عجيب من ابن حجر
الصفحه ١٢ :
أما التي دلّت على صلاة النبي خلف أبي
بكر فواضح جداً.
وأما التي دلت على أنه كان النبي
الصفحه ٣١ :
أما التي دلّت على صلاة النبي خلف أبي
بكر فواضح جداً.
وأما التي دلت على أنه كان النبي
الصفحه ٤ : الأفقه
».
قال ابن حجر : « قلت : وهذا الجواب يلزم
منه أن من نص النبي على أنه أقرأ من أبي بكر كان أفقه
الصفحه ١٠ : الإمام » وأخرج الحديث تحته (٢)!!
١٠ـ لا يجوز لأحد التقدم على النبي :
هذا كلّه بغضّ النظر عن أنه لا
الصفحه ٢٣ : الأفقه
».
قال ابن حجر : « قلت : وهذا الجواب يلزم
منه أن من نص النبي على أنه أقرأ من أبي بكر كان أفقه
الصفحه ٢٩ : الإمام » وأخرج الحديث تحته (٢)!!
١٠ـ لا يجوز لأحد التقدم على النبي :
هذا كلّه بغضّ النظر عن أنه لا
الصفحه ١ :
٤ ـ على من كان
معتمداً
واختلفت الألفاظ التى ذكرناها فيمن كان
معتمدا عليه ـ مع الاتفاق على
الصفحه ٦ : ٣ / ٥٢.
(٤) عمدة القاري ٥ /
١٩١ ، لعبد المغيث رسالة في هذا الباب « ردّ عليها ابن الجوزي برسالته
الصفحه ٢٠ :
٤ ـ على من كان
معتمداً
واختلفت الألفاظ التى ذكرناها فيمن كان
معتمدا عليه ـ مع الاتفاق على
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في المتعتين
