البحث في رسالة في المتعتين
١٦/١ الصفحه ١ : . وطريق الجمع بين هذا كله : إنهم كانوا يتناوبون الأخذ بيده الكريمة
تارة هذا وتارة ذاك وذاك ، ويتنافسون في
الصفحه ٧ : الأخرى كان ماموماً » (١).
قلت :
أولاً : إن كلام البيهقي في الجمع أيضاً
مضطرب ، فهو لا يدري الصلاة
الصفحه ٢٠ : . وطريق الجمع بين هذا كله : إنهم كانوا يتناوبون الأخذ بيده الكريمة
تارة هذا وتارة ذاك وذاك ، ويتنافسون في
الصفحه ٢٦ : الأخرى كان ماموماً » (١).
قلت :
أولاً : إن كلام البيهقي في الجمع أيضاً
مضطرب ، فهو لا يدري الصلاة
الصفحه ٥ : وأحمد : « إن أبابكر صلى للناس ورسول الله في
الصف » والحديث عند أحمد : « صلى رسول الله خلف أبي بكر قاعداً
الصفحه ٢٤ : وأحمد : « إن أبابكر صلى للناس ورسول الله في
الصف » والحديث عند أحمد : « صلى رسول الله خلف أبي بكر قاعداً
الصفحه ٢ : جاريتين وهم صدر من
الذهبي أيضاً (٢)
وذكر العيني الجمع الذي اختاره النووي
قائلاً : « وزعم بعض الناس
الصفحه ٦ : بالجهل فتعصب ...
والعيني وجماعة على الجمع بتعدد الواقعة
، قال العيني : « روي حديث عائشة بطرق كثيرة في
الصفحه ١٤ : التعارض والتكاذب فيما بينها ، بحيث لا طريق صحيح للجمع بينها بعد كون القضية
واحدة ... واستخلصنا أن صلاة أبي
الصفحه ١٥ : أسانيدها ، فوجدناها متناقضة متضاربة يكذب بعضها بعضاً ... بحيث لا يمكن
الجمع بينها بوجه ... بعد أن كانت
الصفحه ٢١ : جاريتين وهم صدر من
الذهبي أيضاً (٢)
وذكر العيني الجمع الذي اختاره النووي
قائلاً : « وزعم بعض الناس
الصفحه ٢٥ : بالجهل فتعصب ...
والعيني وجماعة على الجمع بتعدد الواقعة
، قال العيني : « روي حديث عائشة بطرق كثيرة في
الصفحه ٣٣ : التعارض والتكاذب فيما بينها ، بحيث لا طريق صحيح للجمع بينها بعد كون القضية
واحدة ... واستخلصنا أن صلاة أبي
الصفحه ٣٤ : أسانيدها ، فوجدناها متناقضة متضاربة يكذب بعضها بعضاً ... بحيث لا يمكن
الجمع بينها بوجه ... بعد أن كانت
الصفحه ١٧ : ............................................................. ١٨
مسند أحمد ................................................................ ٢٠
(٢) نظرات في