البحث في رسالة في المتعتين
١٨/١ الصفحه ١ : توجيه لذلك ، بعد أن ذكر طريق الجمع بين
ذلك كله ، لئلا يسقط شيء منها عن الاعتبار!! بعد أن كانت القضية
الصفحه ١٤ :
١٢ ـ رأي أمير المؤمنين عليهالسلام في القضية :
وبعد أن لاحظنا متون الأخبار ومداليلها
، ووجدنا
الصفحه ٢٠ : توجيه لذلك ، بعد أن ذكر طريق الجمع بين
ذلك كله ، لئلا يسقط شيء منها عن الاعتبار!! بعد أن كانت القضية
الصفحه ٣٣ :
١٢ ـ رأي أمير المؤمنين عليهالسلام في القضية :
وبعد أن لاحظنا متون الأخبار ومداليلها
، ووجدنا
الصفحه ٢ : »(٥) وهي هذه بعد
روايتي معمر والزهري :
__________________
(١) عمدة القاري ٥ /
١٨٧.
(٢) عمدة القاري
الصفحه ٤ : من أبي بكر ، فيفسد الاحتجاج
بان تقديم أبي بكركان لأنه الأفقه ».
قال : « ثم قال النووي بعد ذلك : إن
الصفحه ٩ : بصلاة رسول الله ، والناس مقتدون بصلاة أبي بكر »
(١).
وقال العيني بعد الحديث : « قيل للأعمش
: وكان
الصفحه ١٠ :
القاضي عياض انه مشهور عن مالك وجماعة أصحابه ، قال : وهو أولى الأقاويل (٣) وقال الحلبي بعد حديث تراجع أبي
الصفحه ١٣ : عليه وسلم بعد الصلاة :
ثم إنه صلىاللهعليهوآلهوسلم
قام معتمداً على علي والفضل حتى جلس على المنبر
الصفحه ١٥ : أسانيدها ، فوجدناها متناقضة متضاربة يكذب بعضها بعضاً ... بحيث لا يمكن
الجمع بينها بوجه ... بعد أن كانت
الصفحه ١٩ :
١٠ـ لا يجوز لأحد التقدم على النبي ........................................ ٧٠
١١ ـ خطبته بعد
الصفحه ٢١ : »(٥) وهي هذه بعد
روايتي معمر والزهري :
__________________
(١) عمدة القاري ٥ /
١٨٧.
(٢) عمدة القاري
الصفحه ٢٣ : من أبي بكر ، فيفسد الاحتجاج
بان تقديم أبي بكركان لأنه الأفقه ».
قال : « ثم قال النووي بعد ذلك : إن
الصفحه ٢٨ : بصلاة رسول الله ، والناس مقتدون بصلاة أبي بكر »
(١).
وقال العيني بعد الحديث : « قيل للأعمش
: وكان
الصفحه ٢٩ :
القاضي عياض انه مشهور عن مالك وجماعة أصحابه ، قال : وهو أولى الأقاويل (٣) وقال الحلبي بعد حديث تراجع أبي